التجلي العام للكثرة
الدكتورة سعاد الحكيم
تقول : « التجلي العام للكثرة [ عند ابن عربي ] : هو التجلي الإلهي للجميع الذي ينتج علماً واحداً ، فهو عام بنتيجته العلمية الواحدة ، وهو تجلي الحق عند أخذه الميثاق من الخلق » « 1 »
تجلي العدل والجزاء
الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه
تجلي العدل والجزاء : هو التجلي الذي نشر العدل ، فمال عنه قوم إلى ظلمة الطبع فهو جزاؤهم ، ومال قوم إلى نور الشرع فهو جزائهم « 2 » .
تجلي الفطرة
الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه
تجلي الفطرة : هو التجلي الذي يحقق العبد بالثبات على الفطرة والسعادة ، والتي هي الهداية في أول النشأة عند ميثاق الذر « 3 » .
التجلي في الأنوار الطبيعية
الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه
يقول : « التجلي في الأنوار الطبيعية : هو التجلي الصوري المركب ، فيعطي من المعارف بحسب ما ظهر فيه من الصور ، وهو يعم من الفلك إلى أدنى الحشرات ، وهو السماء والعالم ، فهو تجل في السماء والعالم . ومن هذا التجلي تعرف المعاني ، واللغات ، وصلاة كل صورة ، وتسبيحها » « 4 »
هامش
( 1 ) د . سعاد الحكيم - المعجم الصوفي - ص 265 .
( 2 ) الشيخ ابن عربي - مخطوطة رسالة التجليات - ورقة 59 ب ( بتصرف ) .
( 3 ) المصدر نفسه - ورقة 59 أ ( بتصرف ) .
( 4 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 2 ص 489 .