تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 312

مساهمون:

ص٣١٢

التجلي الكمالي

الشيخ ولي اللَّه الدهلوي

التجلي الكمالي : هي رؤية العارف - بعدما ينكشف عليه ما في صقع الإطلاق - نظراً آخذاً من الحق منتهياً إليه ، قد دخل في النشآت ، وتلون في كل نشأة بلون ، وخلص منها إليه « 1 » .

[ إضافة ] :

يقول : « وحقيقتها : أن الفاني في اللَّه عن نفسه ، والذي انقلع عنه غواشي طبيعته ، إذا تطلع إلى الجبروت تطلعاً مقدساً ، ودام على ذلك انصبغت نفسه بصبغ الجبروت ، وتمطئت لظهور أحكام الجبروت فيها ، فتحقق هنالك نشأة فائضة من الجبروت نسبتها إلى النفس الناطقة نسبة الأعراض إلى جواهرها ، ونسبتها أي : المبادي الجبروتية نسبة الوجود الذهني إلى الوجود الخارجي . وهذا الفائض إنما شبحه وصورته عند السالك المستغرق في حاله أنه تطلع إلى حقيقة الحقائق » « 2 » .

تجلي ما تعطيه الشرائع

الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه

تجلي ما تعطيه الشرائع : هو تنزل الشريعة على قدر أسرار الخليقة « 3 » .

التجلي المثالي

الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه

التجلي المثالي : هو النور الإرسالي ، والشمس الأكبر ، والنور الأزهر ، الذي يجلو السدف ، وينير الغرف ، ويزيل الكلف حتى يصل الأجل المسمى . فإذا دنا الأجل واقترب
هامش
( 1 ) الشيخ ولي اللَّه الدهلوي - التفهيمات الإلهية - ج 1 ص 78 ) بتصرف ) . ( 2 ) المصدر نفسه - ج 1 ص 344 . ( 3 ) الشيخ ابن عربي - مخطوطة رسالة التجليات - ورقة 61 ب ( بتصرف ) .