تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 64

مساهمون:

ص٦٤
وتلألأ لوامع القرب « 1 » .

[ مسألة ] : في أحوال أهل البدايات والإرادات

يقول الشيخ الجنيد البغدادي قدس اللَّه سره :

أحوال أهل البدايات والإرادات هي : الاضطراب والانزعاج والحدة والطيش والشطح « 2 » .

فتوحات أهل البدايات

الشيخ نجم الدين داية الرازي

يقول : « فتوحات أهل البدايات : هي اللوامع ، والبروق ، والطوالع ، والسواطع ، والطوارق ، واللوائح . وهي التي استخرجت باصطكاك غيوم البشرية عند هبوب نسيمات الذكر من أنوار شموس الصفات الروحانية » « 3 » .

البداية بالله

الشيخ أحمد بن عجيبة

يقول : « البداية بالله : هي أن لا يرى لنفسه حولًا ولا قوة ، لا في عمل ولا في حال ولا في مجاهدة ولا في مكابدة ، بل ما يبرز منها من الأعمال أو من الأحوال رآه مِنّة من اللَّه وهداية إليه ، فإن كان هكذا فقد صحت بالله بدايته ، وإليه تكون نهايته » « 4 »
هامش
( 1 ) الإمام القشيري - الرسالة القشيرية - ص 68 ( بتصرف ) . ( 2 ) الشيخ السراج الطوسي - اللمع في التصوف - ص 404 ( بتصرف ) . ( 3 ) الشيخ نجم الدين داية الرازي - مخطوطة منار السائرين ومطار الطائرين - ص 161 - 162 . ( 4 ) الشيخ أحمد بن عجيبة - إيقاظ الهمم في شرح الحكم - ج ص 190 .