حق البصيرة
الشيخ ابن عطاء اللَّه السكندري
يقول : « حق البصيرة : هو ما يشهدك وجوده ، لا عدمك ، ولا وجودك » « 1 » .
الشيخ أحمد زروق
حق البصيرة : هو نور الحقيقة ، القاضي بالتحقيق بحقائق العلم بقرب الحق ، وبه يظهر الكون لا نسبة له في عدمه ولا في وجوده « 2 » .
الشيخ أبو العباس التجاني
يقول : « حق البصيرة : هو نور الحق وعبادة صاحبها هي المعبر عنها : بالعبودية » « 3 »
الشيخ عبد الفتاح الشاذلي
يقول : « حق البصيرة : هو نور الإحسان لأهل المكالمة ، وكل ما بعد ذلك ترقي في مقام الإحسان » « 4 » .
[ مسألة ] : في وجه التسمية ب حق البصيرة
يقول الشيخ أحمد بن عجيبة :
« وجه تسميته حق البصيرة : أن البصيرة لما أدركت الحق من أصله ، وغابت عن نور الفروع بنور الأصل ، سميت حق البصيرة : لما أدركته من الحق ، وغابت عن شهود الخلق ، وهذا مقام حق اليقين » « 5 »
هامش
( 1 ) د . بولس نويا - ابن عطاء اللَّه ونشأة الطريقة الشاذلية - ص 103 .
( 2 ) الشيخ أحمد زروق - شرح الحكم العطائية - ص 82 ( بتصرف ) .
( 3 ) الشيخ علي حرازم ابن العربي - جواهر المعاني وبلوغ الأماني في فيض سيدي أبي العباس التجاني - ج 2 ص 65 .
( 4 ) عبد الحليم محمود - المدرسة الشاذلية وأستاذها أبو الحسن الشاذلي - ص 394 .
( 5 ) الشيخ أحمد بن عجيبة - إيقاظ الهمم في شرح الحكم - ج 1 ص 68 - 69 .