والحزن والألم ، أما في البسط فتشعر بالفرح والطمأنينة والرضا » « 1 » .
[ مقارنة - 2 ] : في الفرق بين القبض والخوف وبين الرجاء والبسط
يقول الشيخ أحمد بن عجيبة :
« الفرق بين القبض والخوف وبين الرجاء والبسط : أن الخوف متعلقه مستقل أما فوات محبوب أو هجوم محذور بخلاف القبض ، فإنه معنى يحصل في القلب أما بسبب أو لا . وكذلك الرجاء يكون لأنتظار محبوب في المستقبل . والبسط شيء موهوب يحصل في الوقت . فحقيقة القبض : انكماش وضيق يحصل في القلب يوجب السكون والهدوء ، والبسط : انطلاق وانشراح للقلب يوجب التحرك والانبساط » « 2 » .
[ مقارنة - 3 ] : في الفرق بين البسط والأنس
يقول الشيخ قاسم الخاني الحلبي :
« البسط يغلب صاحبه حتى أنه يخشى عليه أن يسيء الأدب مع اللَّه تعالى ، والأنس ليس كذلك » « 3 » .
[ تفسير صوفي ] : في تأويل قوله تعالى : ( وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ )
« 4 » .
يقول الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي :
« قال بعض البغداديين في قوله تعالى :
(
يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ
) قال : يقبض أي يوحش أهل صفوته من رؤية الكرامات ويبسطهم بالنظر إلى الكريم » « 5 »
هامش
( 1 ) د . أبو الوفا الغنيمي التفتازاني - ابن عطاء اللَّه السكندري وتصوفه - ص 255 .
( 2 ) الشيخ أحمد بن عجيبة - معراج التشوف إلى حقائق التصوف - ص 23 .
( 3 ) الشيخ قاسم الخاني الحلبي - السير والسلوك إلى ملك الملوك - ص 109 .
( 4 ) البقرة : 245 .
( 5 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - حقائق التفسير - ص 118 .