تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 123

مساهمون:

ص١٢٣

في الاصطلاح الصوفي

* أولًا : بمعنى اللَّه جلّ جلاله

الشيخ عبد الرحمن الصفوري

يقول : « البَرُّ جلّ جلاله : هو المحسن » « 1 » .

الشيخ أحمد العقاد

يقول : « البَرُّ جلّ جلاله : هو الذي يحسن على السائلين بحسن عطائه ، ويتفضل على العابدين بجزيل جزائه ، لا يقطع الإحسان بسبب العصيان . هو الذي لا يصدر عنه القبيح وكل فعله مليح » « 2 » .

المفتي حسنين محمد مخلوف

يقول : « البَرُّ جلّ جلاله : هو فاعل البر والإحسان يحسن على عباده بالخير . أو البار : وهو الذي لا يصدر عنه القبيح ، قال تعالى : (
إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ
) « 3 » ، أي : المتوسع في فعل الخير لعباده بما قسم لهم من الصحة والمال والجاه والأولاد والأنصار » « 4 »

* ثانياً : بمعنى الرسول صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم

الشيخ أبو عبد اللَّه الجزولي

يقول : « البَرّ صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم : معناه المتصف بالبِر . . . وهو اسم جامع لأنواع الخير من سائر الطاعات ، وحسن الخلق ، ولين الجانب ، ومواساة الناس ، وغير ذلك » « 5 » .

الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس اللَّه سره

يقول : « البر : فإنه صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم كان متحققاً به ، وموصوفاً بهذه الصفة ، إذ لا خلاف في
هامش
( 1 ) الشيخ عبد الرحمن الصفوري - نزهة المجالس ومنتخب النفائس - ص 141 . ( 2 ) الشيخ أحمد العقاد - الأنوار القدسية في شرح أسماء اللَّه الحسنى وأسرارها الخفية - ص 221 ( 3 ) الطور : 28 . ( 4 ) حسنين محمد مخلوف - أسماء اللَّه الحسنى والآيات الكريمة الواردة فيها - ص 75 . ( 5 ) الشيخ يوسف النبهاني - جواهر البحار في فضائل النبي المختار صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم - ج 2 ص 382 .