النبي الأمي
الشيخ ابن عطاء الأدمي
يقول : « النبي الأمي : هو النبي صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم الذي لا يدنسه شيء من الأكوان ، يعني : الذي لا يشغله شيء من الكون » « 1 » .
الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه
يقول : « النبي الأمي : هو الذي يدعوا على بصيرة مع أميته ، والأميون : هم الذين يدعون معه إلى اللَّه على بصيرة ، فهم التابعون له في الحكم » « 2 » .
[ مسألة ] : في سبب تسمية النبي صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم بالأمي .
يقول الشيخ نجم الدين الكبرى :
« الأرواح كلها خلقت من روح النبي صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم ، وأن روحه أصل الأرواح ، ولهذا سمى : أمياً ، أي : أنه أم الأرواح . فكما كان آدم عليه السلام أبا البشر ، كان النبي صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم أبا الأرواح وأمها ، كما كان آدم أبا وحواء أما » « 3 » .
ويقول الشيخ الحسين بن منصور الحلاج :
« سماه صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم الحق أمياً : لجمع همته أ » « 4 » .
ويقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي :
« معنى الأمي : أنه أم الموجودات وأصل المكونات أفلما كان صلّى اللَّه تعالى عليه وسلّم هو أول الموجودات وأصلها سمي : أمياً ، كما سميت أم القرى لأنها كانت مبدأ القرى وأصلها ، كما سمي أم الكتاب » « 5 »
هامش
( 1 ) بولس نويا اليسوعي - نصوص صوفية غير منشورة ، لشقيق البلخي - ابن عطاء الأدمي - النفري - ص 53 .
( 2 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 2 ص 645 .
( 3 ) الشيخ إسماعيل حقي البروسوي - تفسير روح البيان - ج 5 ص 199 .
( 4 ) الشيخ الحسين بن منصور الحلاج - الطواسين - ص 14 .
( 5 ) الشيخ إسماعيل حقي البروسوي - تفسير روح البيان - ج 3 ص 255 .