الشيخ عبد الغني النابلسي
قلب الإنسان الكامل : هو مشرق شمس الوجود الحق ويكنى بالشرق « 1 » .
مرتبة الإنسان الكامل
الشريف الجرجاني
يقول : « مرتبة الإنسان لكامل : عبارة عن جميع المراتب الإلهية والكونية من العقول والنفوس الكلية والجزئية ومراتب الطبيعة إلى آخر تنزلات الوجود ، ويسمى : المرتبة العمائية أيضاً ، فهي مضاهية للمرتبة الإلهية ولا فرق بينهما إلا بالربوبية ألذلك صار خليفة لله تعالى » « 2 » .
الباحث يوسف زيدان
يقول : « مرتبة الإنسان الكامل : هي مرتبة تجلي الذات الإلهية ، والفتق عن المنظر الأعلى ، وهي المقام الأخير الذي فيه تحل لطيفة ( ذاتية ) محل العبد - وذلك في مقابل اللطيفة الصفاتية في المرتبة السابقة - فيكون عبد ذاتي في مقابل العبد الصفاتي . وهذا العبد الذاتي هو : الإنسان الكامل » « 3 » .
[ مسألة - 1 ] : في مرتبة الإنسان الكامل
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدّس اللَّه سرّه :
« مرتبة الإنسان الكامل من العالم مرتبة النفس الناطقة من الإنسان » « 4 » .
[ مسألة - 2 ] : في بحر أحكام مرتبة الإنسان الكامل
يقول الشيخ عبد الغني النابلسي :
« بحر أحكام مرتبة الإنسان الكامل الذي هو روح الوجود كله وأحكام تلك المرتبة أربعة :
هامش
( 1 ) الشيخان حسن البوريني وعبد الغني النابلسي - شرح ديوان ابن الفارض - ج 2 ص 180 ( بتصرف ) .
( 2 ) الشريف الجرجاني - التعريفات - ص 222 .
( 3 ) يوسف زيدان - الفكر الصوفي عند عبد الكريم الجيلي - ص 81 .
( 4 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 3 ص 186 .