الإذن
في اللغة
« أذِنَ : أباح له وسمع ، وإذن اللَّه إرادته ومشيئته ، والإذن : الإجازة » « 1 » .
في القرآن الكريم
وردت مادة اذن في القرآن الكريم ( 102 ) مرة بمشتقاتها المختلفة ، منها قوله تعالى : (
وَما هُمْ بِضارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ
) « 2 » .
في الاصطلاح الصوفي
الصحابي عبد اللَّه بن عباس رضي اللَّه عنه
يقول : « الإِذِن : هو قضاء اللَّه وقدره ، فإنه لا يحدث شيء إلا بمشيئته وإرادته » « 3 » .
الإمام فخر الدين الرازي
يقول : « الإِذِن على أقوال :
الأول : الإذن هو الأمر . . .
الثاني : التخلية والإطلاق وترك المنع بالقهر والإجبار . . .
الثالث : بمعنى العلم » « 4 » .
الشيخ أبو الحسن الشاذلي
يقول : « الإذن : هو نور ينبسط على القلب يخلقه اللَّه فيه وعليه ، فيمتد ذلك النور على الشيء الذي يريد فيدركه نور مع نور ، أو ظلمة تحت نور » « 5 »
هامش
( 1 ) المعجم العربي الأساسي - ص 80 .
( 2 ) البقرة : 102 .
( 3 ) الإمام فخر الدين الرازي - التفسير الكبير - ج 3 ص 88 .
( 4 ) المصدر نفسه - ج 3 ص 88 .
( 5 ) د . عبد الحليم محمود - أبو الحسن الشاذلي الصوفي المجاهد والعارف بالله - ص 31 - 32 .