تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 205

مساهمون:

ص٢٠٥
الصادقين والكاذبين والمدعين والمحققين » « 1 » .

ويقول الشيخ أبو العباس المرسي :

« من أدب في دنياه فيما يتعاطاه من متابعة هواه ، فقد خفف عنه في عقباه ، بل طهر بالتأدب جوهره ومعناه » « 2 » .

ويقول الشيخ أحمد بن عجيبة :

« الآداب هي مفتاح الباب ، فمن لا آداب له لا دخول له . ومن أساء الآداب مع الأحباب طرد إلى الباب ثم إلى سياسة الدواب » « 3 » .

[ من حكم الصوفية ] :

يقول التابعي سعيد بن المسيب :

يقول : « من لم يعرف ما لله تعالى عليه في نفسه ، ولم يتأدب بأمره ونهيه ، كان من الأدب في عزلة » « 4 » .

ويقول الشيخ عبد اللَّه بن المبارك :

« نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من العلم » « 5 » .

[ فائدة ] :

يقول الشيخ أبو العباس المرسي :

« كل سوء أدب يثمر لك أدبا مع اللَّه تعالى : فهو أدب » « 6 » .

[ وصية ] :

يقول الشيخ أحمد الرفاعي الكبير قدس اللَّه سرّه :

« عليكم بالأدب ، فإن الأدب باب الأرب » « 7 »
هامش
( 1 ) الشيخ السراج الطوسي - اللُّمَع في التصوف - ص 144 . ( 2 ) الشيخ ابن عباد الرندي - غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية - ج 1 ص 206 . ( 3 ) الشيح أحمد بن عجيبة - إيقاظ الهمم في شرح الحكم - ج 1 ص 14 . ( 4 ) الشيخ السراج الطوسي - اللُّمَع في التصوف - ص 142 . ( 5 ) الإمام القشيري - الرسالة القشيرية - ص 221 . ( 6 ) الشيخ ابن عباد الرندي - غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية - ج 1 ص 191 . ( 7 ) الشيخ أحمد الرفاعي - البرهان المؤيد ( ضمن المجموعة الصغرى للفوائد الكبرى ) - ص 28 .