تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 195

مساهمون:

ص١٩٥

[ مسألة - 7 ] : في أقسام الأدب

يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس اللَّه سرّه :

« آداب الخلق في أفعال الحق على ثلاث أقسام في ثلاث مواطن : الأول : رحمتي سبقت غضبي ، فوجب بهذا الوصف السلام . الثاني : هذه إلى النار وهذه إلى الجنة ، فوجب في هذا الوصف الرحمة . الثالث : لمن الملك اليوم ، وهذا الوصف في مقابلته ظهور البركة . من سبقت رحمته في أفعاله غضبه : فقد تأدب بأول تلقيه ، وله السلام ، وكان من الصديقين الجالسين على بساط الجبروت . ومن قدم رضاء ربه على هوى نفسه : فقد تأدب بالتلقي الثاني ، وله الرحمة ، وكان من الشهداء الجالسين على بساط الملكوت . ومن لم يخش إلا اللَّه عز وجلّ علماً بأن لا ضار ولا نافع سواه : فقد تأدب بالتلقي الثالث ، وله البركة ، وكان من الصالحين الجالسين على بساط الملك ، واقتفى كل من نزل مقاماً من هذه المقامات الثلاثة » « 1 » .

ويقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي :

« الأدب على ثلاث أقسام : أدب العام : هو ترك ما لا يعني وإن كان صادقاً . أدب الخاص : وهو أن يعرف الخير فيحث نفسه عليه ، ويعرف الشر فيزجرها عنه . أدب الأخص : وهو المعرفة في النعم والنقم » « 2 » .

[ مسألة - 8 ] : أنواع الأدب

يقول الشيخ كلثوم الغساني :

« الأدب أدبان : أدب قول ، وأدب فعل . فمن رفق لنفسه في أدبه بقولهء عدم ثواب العمل .
هامش
( 1 ) علي بن يوسف الشطنوفي - مخطوطة بهجة الأسرار ومعدن الأنوار - ص 49 . ( 2 ) الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي - جامع الأصول في الأولياء - ج 1 ص 202 .