تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 142

مساهمون:

ص١٤٢

مادة ( أج ل )

الأجل

في اللغة

« الأَجَلْ : 1 . غاية الوقت . 2 . وقت الموت » « 1 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ نجم الدين الكبرى

الأجل : هو قضاء اللَّه تعالى فراق الروح عن الحضرة وبعدها عن وطنها الحقيقي « 2 » .

في اصطلاح الكسنزان

نقول : الأجل : هو نقطة أو لحظة التحول المقدرة أزلًا من حالة إلى حالة ، كالانتقال من العدم إلى الوجود ، والانتقال من عالم الدنيا إلى عالم الآخرة ، والانتقال من الجهل إلى العلم والانتقال من الحياة المادية إلى الحياة الروحية .

[ تفسير صوفي ] : في تأويل قوله تعالى : ( لِكُلِّ أَجَلٍ كِتابٌ )

« 3 » . نقول : المراد ب ( الأجل ) في الآية الكريمة هو الموت ، وللموت في مفهومنا معنان وهما : الانقطاع والانتقال . فأما الانقطاع ، فيراد به : موت العامة ، وهو يعني انقطاعهم عن عالم الآخرة في سجن الدنيا ، وانقطاعهم عن عالمي الدنيا والآخرة في سجن القبر ، فيكون الأجل من حيث هذا المعنى : هو لحظة الانقطاع .
هامش
( 1 ) المنجد في اللغة والأعلام - ص 4 . ( 2 ) الشيخ إسماعيل حقي البروسوي - تفسير روح البيان - ج 3 ص 6 ( بتصرف ) . ( 3 ) الرعد : 38 .