[ مسألة - 5 ] : في الإيثار وعلاقته بالكمال والهلاك
يقول الشيخ السري السقطي قدس اللَّه سرّه :
« لن يكمل رجل : حتى يؤثر دينه على شهوته ، ولن يهلك : حتى يؤثر شهوته على دينه » « 1 » .
[ مسالة - 6 ] : ما السبب الذي يحمل الصوفي على الإيثار ؟
يقول الشيخ عمر السهروردي :
« ما حمل الصوفي على الإيثار : إلا طهارة نفسه ، وشرف غريزته » « 2 » .
[ مسألة - 7 ] : هل تجوز صفة الإيثار على الحق تعالى ؟
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس اللَّه سرّه :
« الإيثار ليس للحق منه صفة إلا بوجه بعيد ، في ذكره سوء أدب ، بل ما هو حقيقة . . . إن الإيثار قد يكون عطاء محتاج لمحتاج ، وقد يكون على الخصاصة ومع الخصاصة ، أو توهم الخصاصة .
وأما في جانب الحق ، فهو إعطاؤه الجوهر الوجود لخلق عرض من الأعراض ، لتعلق الإرادة بإيجاده لا بإيجاد المحل ، فيوجد المحل تبعاً ضرورة . . . فهذا عطاء على خصاصة مع خصاصة ، وأما على غير الخصاصة : فهو اتصاف العبد في التخلق بالأسماء الإلهية ، واتصاف الحق في نزوله بأوصاف المحدثات » « 3 » .
[ مسألة - 9 ] : في صفة صاحب الإيثار
يقول الإمام القشيري :
« صاحب الإيثار ، يؤثر الشبعان على نفسه وهو جائع .
ويقال : من ميز بين شخص وشخص فليس بصاحب إيثار حتى يؤثر الجميع دون تمييز . . .
هامش
( 1 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - طبقات الصوفية - ص 55 .
( 2 ) الشيخ عمر السهروردي - عوارف المعارف ( ملحق بكتاب إحياء علوم الدين للغزالي ) - ج 5 ص 140 .
( 3 ) الشيخ ابن عربي - الفتوحات المكية - ج 2 ص 179 .