حقوق الخلق أجمع على حقك ، ولا تميز في ذلك بين أخ وصاحب وذي معرفة » « 1 » .
الإمام القشيري
يقول : « يقال : الإيثار : أن ترى أن ما بأيدي الناس لهم ، وأن ما يحصل في يدك ليس إلا كالوديعة والأمانة عندك تنتظر الإذن فيها » « 2 » .
الشيخ عبد اللَّه الهروي
يقول : « الإيثار : تخصيص واختيار ، والأثرة تحسن طوعاً وتصح كرهاً » « 3 » .
الشيخ أحمد الرفاعي الكبير قدس اللَّه سرّه
يقول : « الإيثار : أن العبد إذا فعل حسناً لا يشهد أن له فيه اختياراً ولا إرادة » « 4 » .
الشيخ الأكبر ابن عربي قدس اللَّه سرّه
يقول : « الإيثار : عطاؤك ما أنت محتاج إليه » « 5 » .
الإمام أحمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي
الإيثار : أرفع درجات السخاء وهو أن تجود بالمال مع الحاجة إليه « 6 » .
الشيخ محمد بن وفا الشاذلي
يقول : « الإيثار : هو شفقة يغيب صاحبها عن ملاحظة الأولوية فيبذل ما مست إليه ضرورته » « 7 » .
الشيخ أحمد بن محمد بن مسكويه
يقول : « الإيثار : هو فضيلة للنفس ، بها يكف الإنسان عن بعض حاجاته التي
هامش
( 1 ) الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي - حقائق التفسير - ص 1425 .
( 2 ) الإمام القشيري - تفسير لطائف الإشارات - ج 6 ص 129 - 130 .
( 3 ) الشيخ عبد اللَّه الهروي - منازل السائرين - ص 57 .
( 4 ) الشيخ محمد أبو الهدى الصيادي الرفاعي - قلادة الجواهر في ذكر الغوث الرفاعي وأتباعه الأكابر - ص 155 .
( 5 ) الشيخ ابن عربي - مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم - ص 97 .
( 6 ) الإمام أحمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي - مختصر منهاج القاصدين - ص 265 .
( 7 ) الشيخ محمد بن وفا الشاذلي - مخطوطة دار المخطوطات العراقية - رقم ( 11353 ) - ص 7 .