والكسائي ، وابن السكيت ، وابن قتيبة ، وغيرهم .
* أكفل :
- فلانا المال : جعله يضمنه .
- فلانا ماله : أعطاه إياه ، ليكفله ويرعاه . وفي الكتاب العزيز :
إِنَّ هذا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ واحِدَةٌ فَقالَ أَكْفِلْنِيها
[ ص : 23 ] أي : انزل لي عنها حتى أكفلها .
* أكلف :
- فلانا بالشيء : جعله ولعا به . : الإكليل العصابة التي تحيط بالرأس . : - : التاج .
- : كل ما أحاط بالشيء .
* أكمت :
- النخلة : أخرجت أكمامها .
- القميص : جعل له كمين .
* الإكمال :
بلوغ الشيء إلى غاية حدوده في قدر أو عد حسا أو معنى ذكره الحرالي [ المناوي ] .
* الأكمه :
من ولد مطموس العين وقد يقال لمن تذهب عينه [ المناوي ] .
* الآل :
السراب . [ يذكر ويؤنث ] .
- : الذّمة . قاله البخاري .
- : العهد . قاله البخاري .
- : أهل الرجل وأتباعه وأولياءه .
* آل البيت :
علم على آل محمد صلّى اللّه عليه وسلم .
- في قول الصحابي جابر بن عبد اللّه رضي اللّه عنه : هم أهل دينه كلهم ، وأتباعه إلى يوم القيامة .
وبه قال سفيان الثوري ، وإليه مال مالك ، وهو قول للشافعية ، ورجّحه النووي ، وهو قول عند الحنابلة . وإليه ذهب نشوان الحميري إمام اللغة .
قال الأزهري : هذا القول أقرب الأقوال إلى الصواب . وقد رجعه غيره من المحققين .
- في قول زيد بن أرقم الصحابي رضي اللّه عنه :
هم أصله وعشيرته الذين حرمت عليهم الصدقة ، وهم :
آل علي ، وآل عقيل ، وآل جعفر ، وآل العباس .
- عند المالكية : هم بنو هاشم .
و : هم بنو قصي .
و : هم بنو غالب بن فهر .
- عند الحنفية والزيدية والهادوية : هم بنو هاشم .
- عند الشافعية : هم بنو هاشم ، وبنو المطلب .
هو نص الشافعي ، والصحيح في المذهب . وقد اختاره الجمهور كما قال ابن حجر .
و : هم مؤمنو بني هاشم وبني عبد المطلب .
و : هم عترته المنسوبون إليه ، وهم أولاد فاطمة رضي اللّه عنها ونسلهم أبدا .
- عند الحنابلة : هم بنو هاشم ، وبنو المطلب .
- في قول جمهور أهل البيت : هم فاطمة ، وعلي ، والحسن ، والحسين ، وأولادهم .
- في قول بعض العلماء : هم قريش كلها .
* آلى :
- إيلاء : أقسم . يقال : آلى عليه ، ومنه .
وفي القرآن الكريم :
لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فاؤُ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
( 226 ) [ البقرة : 226 ] .
* ألا :
فلان - ألوا ، وألوا ، وأليا : اجتهد .
- : فتر ، وضعف .
- : قصر ، وأبطأ .
يقال : إني لا ألوك نصحا .