قال الخليل : كل شيء ضم إليه سائر ما يليه يسمى أما .
وقيل : الأمّات للبهائم ، والأمهات لبني آدم ، والهاء فيها زائدة . ولا يوجد هاء مزيدة في وسط الكلمة أصلا إلا في هذه الكلمة . وقيل : الهاء أصلية .
- : الوالدة القريبة التي ولدته ، والجدة .
وقبل لحواء : أمنا ، وإن كان بيننا وبينها وسائط .
- عند المالكية : هي كل أنثى لها عليك ولادة من جهة الأم ، أو من جهة الأب .
- عند الحنابلة : كل من انتسبت إليها بولادة ، سواء وقع عليها اسم الأم حقيقة ، وهي التي ولدت ، أو مجازا ، وهي التي ولدت من ولدك ، وإن علمت .
* أم الخبائث :
الخمر . وفي الحديث الشريف : « اتّقوا الخمر فإنّها أمّ الخبائث » . أي :
التي تجمع كل الخبث .
* أم الدماغ :
الجلدة الرقيقة التي تجمعه .
ويقال : بلغت الشجة أم الدماغ . وتسمى أيضا أم الرأس .
* أم الرأس :
الدماغ .
* أم القرى :
مكة المكرمة .
* أم القرآن :
الفاتحة .
* أم الكتاب :
جملة الكتاب ، وأصله . قاله قتادة .
* الفاتحة :
سميت بذلك لأنه يبدأ بكتابتها في المصاحف ، ويبدأ بقراءتها في الصلاة . وقيل سميت بذلك أنها أعظم سورة في القرآن الكريم . وبذلك وصفها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم .
* - : اللوح المحفوظ
. وفي الكتاب المجيد :
وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ
( 4 ) [ الزخرف : 4 ] .
* أم الولد :
هي الأمة التي ولدت من سيدها ولدا في ملكه .
- عند المالكية : هي الأمة التي حملت من سيدها الحر .
و : هي الحر حملها من مالكها .
- عند الحنفية والحنابلة والجعفرية : هي الأمة التي ولدت من سيدها في ملكه .
- عند الظاهرية : هيكل مملوكة حملت من سيدها ، فأسقطت شيئا يدرى أنه ولد ، أو ولدته .
- عند الزيدية : هي الأمة التي علقت من سيدها بحمل ، ووضعته متخلقا ، وادّعاه السيد .
* أمات :
- اللّه فلانا : موته .
- نفسه : قهرها .
- غضبه : سكنه .
* الإمام :
من يأتم به الناس من رئيس ، أو غيره ، محقا كان أو مبطلا .
ومنه : إمام الصلاة .
- : العالم المقتدى به . وفي القرآن الكريم :
* وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ
( 124 ) [ البقرة : 124 ] .
- : الخليفة .
- : قائد الجند .
- : اللوح المحفوظ . وفي التنزيل العزيز :
وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ
( 12 ) [ يس : 12 ] .