* الوقف :
- : سوار من عاج .
- الشيء الموقوف .
- شرعا : حبس مال يمكن الانتفاع به مع بقاء عينه ، بقطع التصرف في رقبته ، على مصرف مبح .
[ الأنصاري ] .
وقد قال الشافعي : لم يحبس أهل الجاهلية ، فيما علمت ، وإنما حبس أهل الإسلام .
* الوقفة :
الحبس بين مقامين لعدم استيفاء حقوق الذي خرج منه وعدم استحقاق دخوله في المقام الأعلى فكأنه في التجاذب بينهما [ المناوي ] .
* الوقوع :
ثبوت الشيء وسقوطه ، والواقعة لا تقال إلا في الشدة والمكروه وأكثر ما جاء في القرآن من لفظ وقع جاء في العذاب والشدائد ووقوع القول حصول متضمنه ويكنى بالمواقعة عن المجامعة ، والإيقاع الإسقاط ويكنى عن الحرب بالوقعة وكل سقوط شديد يعبر عنه بذلك وعنه استعير الوقيعة في الإنسان . والتوقيع أثر الكتابة في الكتاب ومنه استعير التوقيع في القصص ، والوقيعة المصيبة الواقعة بالإنسان ذكره أبو البقاء [ المناوي ] .
* وكى :
القربة - وكيا : شد رأسها بالوكاء .
* الوكاء :
الخيط الذي تشد به الصرة ، أو الكيس ، وغيرهما .
* الوكالة :
الاسم من وكل .
- : لغة التفويض إلى الغير ورد الأمر إليه .
- : شرعا استنابة جائز التصرف مثله فيما له عليه تسلط أو ولاية ليتصرف فيه [ المناوي ] .
- : اسم مصدر بمعنى التوكيل .
- : الوكالة في اللغة تطلق على أحد معنيين الحفظ أو الاعتماد والتفويض في الأمر .
- في الشرع : إقامة الشخص غيره مقام نفسه مطلقا ، أو مقيدا . [ ابن حجر ] .
- في اصطلاح الفقهاء : إقامة الشخص غيره مقام نفسه في تصرف يملكه شرعا مما يقبل الإنابة .
فإذا كان الشخص لا يملك التصرف بنفسه إما لعدم أهليته للتصرف أو عدم ولايته عليه لا يصح له أن ينيب غيره فيه ، لأن فاقد الشيء لا يعطيه .
- : تفويض أحد أمره إلى آخر ، وإقامته مقامه .
ويقال لذلك الشخص : موكل ، ولمن أقامه مقامه : وكيل ، ولذلك الأمر : موكل به .
* الوكالة المطلقة :
وهي التي لم تقيد بزوج ولا بمهر معين .
* الوكالة المقيدة :
فإما أن تكون من جانب الرجل أو من جانب المرأة . فإن كانت من جانب الرجل ولم يخالف الوكيل مقتضى الوكالة فزوجه بالمرأة التي عينها وبالمهر الذي حدده نفذ العقد ولزم الموكل ، لأنه ملك الوكيل تصرفا معينا فأتى به حسبما رسمه له .
وإن كانت الوكالة من جانب المرأة بأن وكلت غيرها في تزويجها بشخص معين أو بمهر معين فزوجها بمن عينته وبما حددته من المهر ، فإن كان الزوج كفئا والمهر مهر المثل نفذ العقد ولزم سواء كان لها ولي عاصب أو لا .
* وكل :
باللّه - وكلا : استسلم إليه .
- إليه الأمر وكلا ، ووكولا : سلمه .
- : فوضه إليه ، واكتفى به .