* وكّل :
- فلانا توكيلا : استكفاه أمر ثقة به .
- في الأمر ، وعليه : فوضه إليه .
* الوكيل :
من أسماء اللّه تعالى . وفي الكتاب المجيد :
وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفى بِاللَّهِ وَكِيلًا
( 81 ) [ النساء : 81 ] أي : كفى به وليا ، وناصرا ، ومعينا لمن توكل عليه ، وأناب إليه .
- : الحافظ . وفي التنزيل العزيز :
ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ
( 102 ) [ الأنعام : 102 ] أي حفيظ .
- : فعيل بمعنى مفعول ، والتوكيل أن تعتمد على غيرك [ المناوي ] .
- : الذي يسعى في عمل غيره ، وينوب عنه فيه . وفي القرآن العزيز :
ها أَنْتُمْ هؤُلاءِ جادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا فَمَنْ يُجادِلُ اللَّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا
( 109 ) [ النساء : 109 ] .
أي : من يتوكل عنهم .
* الوكيل المسخر :
هو الوكيل المنصوب من قبل الحاكم للمدعى عليه لم يمكن إحضاره بالمحكمة .
* ولى :
- فلانا - وليا : دنا منه ، واقترب .
يقال : جلس مما يلي فلانا : أي يقاربه .
* الولاء :
الملك .
- : القرب .
- : القرابة .
- : النصرة .
- : المحبة .
- شرعا : عصوبة سببها زوال الملك عن الرقيق بالحرية . [ الأنصاري ] .
- اصطلاحا : هو الإنعام بالحرية ، أو الهداية إلى الإسلام ، على وجه ينجو به من القتل ، أو الاسترقاق . [ الصنعاني ] .
- : الموالاة .
* الولادة :
وضع الوالدة ولدها الولد المولود ويقال للواحد والجمع والصغير والكبير والمثنى [ المناوي ] .
* الولاية :
النضرة .
* الولاية :
القرابة .
- : الخطة ، والإمارة .
- : السلطان .
- : البلاد التي يتسلط عليها الوالي .
- : النصرة .
- في الشرع : تنفيذ القول على الغير ، شاء الغير أو أبى . [ الجرجاني ] .
- : في اللغة مصدر ولي ، يقال : ولي الشيء أو عليه يليه ولاية إذا ملك أمره وكان له حق القيام به ، فهي إذا سلطة يملكها المرء على شيء من الأشياء .
ومنها أخذت كلمة الوالي لأنه صاحب سلطة ونفوذ على قطر معين .
- : وفي اصطلاح الفقهاء عبارة عن سلطة تجعل لمن تثبتت له القدرة على إنشاء التصرفات والعقود وتنفيذها . فإن كانت متعلقة بشئونه كتزويجه نفسه أو التصرف في ماله فهي الولاية القاصرة .
وإن كانت متعلقة بشؤون غيره كأن يزوج ابنته أو حفيدته أو يتصرف في ماله وأولاده فهي الولاية