تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — صفحة 201

مساهمون:

ص٢٠١
- : الاستشهاد في سبيل اللّه تعالى . وفي التنزيل العزيز :
قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ
[ التوبة : 52 ] . حسن التصور : البحث عن الأشياء بقدر ما هي عليه بسهولة ذكره العضد [ المناوي ] .

* حسن الخلق :

- عند ابن حجر هو : اختيار الفضائل ، وترك الرذائل .

* حسن السمت :

محبة ما يكمل النفس [ المناوي ] .

* حسن الشركة :

رعاية العدل في المعاملات [ المناوي ] .

* حسن الطلاق :

- عند الحنفية : هو أن يطلق الرجل امرأته في طهر لم يجامعها فيه ، ويتركها حتى تنقضي عدتها .

* حسن القضاء :

ترك الندم والمن في المجازاة ذكره العضد [ المناوي ] .

* الحسن :

ضد القبح .

* الحسن :

هو كل مبهج مرغوب فيه ، إما من جهة العقل ، وإما من جهة الهوى ، وإما من جهة الحس . وأكثر ما يقال في عرف العامة فيما يدرك بالبصر ، وأكثر ما جاء في الشرع فيما يدرك بالبصيرة . - : لغيره هو ما يكون حسنه بسبب اعتضاده [ المناوي ] . - عند الحنفية : هو ما يكون متعلق المدح في العاجل ، والثواب في الآجل . - عند الشافعية : هو المأذون فيه ، واجبا ، ومندوبا ، ومباحا . وما كان الأولى فعله من تركه .

* الحسن لمعنى في غيره :

- عند الحنفية : هو الاتصاف بالحسن لمعنى ثبت في غيره ، كالجهاد ، فإنه ليس بحسن لذاته ، لأنه تخريب بلاد اللّه ، وتعذيب عباده ، وإفناؤهم ، وإنما حسن لما فيه من إعلاء كلمة اللّه ، وهلاك أعدائه .

* الحسن لمعنى في نفسه :

عند الحنفية : عبارة عما اتصف بالحسن لمعنى ثبت في ذاته ، كالإيمان باللّه وصفاته .

* الحسنة :

ضد السيئة من قول ، أو فعل . وفي القرآن العزيز :
وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ .
( 34 ) [ فصلت : 34 ] . - : النعمة . وفي الكتاب المجيد :
فَإِذا جاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قالُوا لَنا هذِهِ .
[ الأعراف : 131 ] .

* الحسود :

من طبعه الحسد ، ذكرا كان أو أنثى .

* الحش :

الكنيف . - : المتوضأ . - : البستان وقولهم للكنيف الحش مجاز لأنهم كانوا يقضون حوائجهم في البساتين فلما اتخذوا الكنف جعلوها خلفا عنها فأطلقوا الاسم عليها [ المناوي ] .

* الحشر :

الجمع بكره ذكره الحرالي وقال الراغب إخراج الجماعة عن مقرهم وإزعاجهم عنه وقيل الحشر الجمع مع سوق ، والمحشر موضع الحشر ، والحشر كفلس بمعنى المحشور ومنه قولهم الأموال الحشرية أي المحشورة وهي المجموعة والحشرات صغار دواب الأرض [ المناوي ] .

* الحشم :

خدم الرجل كلمة في معنى الجمع
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي — صفحة 201 | سائر بصمه جي