شمته : إذا دعا له بالبركة .
* التشهد :
النطق بالشهادتين وصار في التعارف أعطى للتحيات المقروءة آخر الصلاة وللذكر الذي يقرأ فيه ذلك [ المناوي ] .
* تشهد :
قال كلمة التوحيد . وهي : أشهد أن لا إله إلا اللّه ، وأشهد أن محمدا رسول اللّه .
- في صلاته : قرأ التشهد .
- : طلب الشهادة .
- في الصلاة : هي قراءة التحيات .
- : قراءتها .
- في عرف الشرع : هو مجموع الذكر [ التحيات للّه . . ] وما بعده . [ الحسن الصنعاني ] .
* التصافح :
المصافحة .
* تصافحا :
صافح كل منهما الآخر .
* التصبح :
النوم بالغداة [ المناوي ] .
* تصبر :
- فلان : تكلف الصبر .
* تصحف :
- الكلمة أو الصحيفة : تغيرت إلى خطأ .
* التصحيف :
تغيير اللفظ حتى يتغير المعنى ، المراد من الموضع .
- : أن يقرأ الشيء على خلاف ما أراد كاتبه ، أو على غير ما اصطلحوا عليه .
* تصدق :
- عليه : أعطاه الصدقة .
* التصدية :
يجري مجرى الصدى في أنه لا غناء فيه والتصدي أن يقابل الشيء مقابلة الصدى أي الصوت الراجع من الجبل وتصديت للأمر تفرغت له [ المناوي ] .
* التصديق :
أن تنسب باختيارك الصدق إلى المخبر ، ومعناه لغة إزالة السقم عن المريض وفي عرف الفرضيين إزالة الكسور بين السهام والرؤوس [ المناوي ] .
* التصرف المنجز :
- عند الحنفية : هو الذي يوجب حكمه في الحال .
* التصرفات الحكمية :
- عند الحنابلة : ما كان لها من حكم من الصحة والفساد .
* التصرية :
حبس الماء ، وجمعه .
- : حبس اللبن في الضرع حتى يتجمع . وفي حديث أبي هريرة أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم نهى عن التصرية .
- عند الحنفية ، والشافعية ، والإباضية : هي أن يترك حلب الحيوان قصدا مدة قبل بيعه ، ليوهم المشتري كثرة اللبن .
* تصفح :
- الشيء : نظر فيه .
* التصفيح :
التصفيق . وقيل : هو الضرب بظاهر إحدى اليدين على باطن الأخرى . والتصفيق الضرب بجميع إحدى الصفحتين على الأخرى .
* التصنيف :
تمييز الأشياء بعضها عن بعض ومنه تصنيف الكتب وصنف الأمر تصنيفا أدرك بعضه دون بعض ولون بعضه دون بعض [ المناوي ] .
* تصور :
- حصول صورة الشيء في العقل [ المناوي ] .
- الشيء : تكونت له صورة ، وشكل .
- الشيء : تخيله ، واستحضر صورته في ذهنه .