كانت مبادئ التعليم . فعلى هذا المثال يرتقى من من علوم الأشياء المتأخّرة عن مبادئ الوجود إلى اليقين بالأشياء التي هي مبادئ أقدم وجودا . ( كسع ، 7 ، 2 )
- إنما يصار من مبادئ التعليم إلى علم مبادئ الوجود ، وذلك أن مبادئ التعليم في كل جنس من أجناس الأمور الطبيعية هي أشياء متأخّرة عن مبادئ وجودها ، فإن مبادئ الوجود في هذا الجنس هي أسباب وجود مبادئ التعليم وإنما يرتقى إلى علم مبادئ كل جنس أو نوع من أشياء كائنة عن تلك المبادئ . ( كسع ، 11 ، 19 )
- إنّ مبادئ التعليم في كل جنس من أجناس الأمور الطبيعية هي أشياء متأخّرة عن مبادئ وجودها ، فإنّ مبادئ الوجود في هذا الجنس هي أسباب وجود مبادئ التعليم ، وإنّما يرتقي إلى علم مبادئ كل جنس أو نوع من أشياء كائنة عن تلك المبادئ ، فإن كانت تلك المبادئ قريبة وكانت للمبادئ مباد ، استعملت تلك المبادئ القريبة مبادئ التعليم ، فارتقى منها إلى علم مباديها ، ثمّ إذا صارت تلك المبادئ معلومة صير منها مبادئ تلك المبادئ إلى أن أتى على أقصى مبادئ وجود ذلك الجنس . ( كسع ، 11 ، 19 )
مبادئ الجدل
- مبادئ الجدل الآراء المشهورة ، وما جرى مجراها ، ونحو نظرها هو أن تتأمّل الشيء من جهة ما يمكن أن يعاند عنادا مشهورا ، متى حصل مسلّما من إنسان ، ومن جهة ما يمكن أن يزال عنه موضع مثل هذا العناد .
( كبش ، 62 ، 11 )
- مبادئ الجدل هي المقدّمات الكلية المشهورة . ( كجد ، 28 ، 5 )
- خفاء الكذب في مبادئ الجدل لأجل شيء يشتمل الجميع ، وذلك هو شهرتها وشهادة الجميع لها . ( كجد ، 29 ، 3 )
مبادئ الحكمة
- مبادئ الحكمة ، فالمقدّمات اليقينية ، ونحو نظرها تأمّل الشيء من كلّ الجهات .
( كبش ، 62 ، 8 )
مبادئ السوفسطائية
- مبادئ السوفسطائيّة المقدّمات المظنون أنها مشهورات ، من غير أن تكون كذلك في الحقيقة . ( كبش ، 62 ، 17 )
- مبادئ السوفسطائية هي المقدّمات الكلية المموّهة بالأشياء التي توهم في ظاهر الأمر أنها مشهورة من غير أن تكون كذلك في الحقيقة . ( كجد ، 28 ، 6 )
- خفاء الكذب في مبادئ السوفسطائية ليس لأجل شيء يشمل الجميع ، ولا بالإضافة إلى الجميع صار يفطن للكذب في مبادئ السوفسطائية بسرعة ، أو بتأمّل يسير .
( كجد ، 29 ، 4 )
مبادئ الصناعة الأول
- المبادئ الأول في الصناعة هي المقدّمات التي لا يمكن أن تتبرهن في تلك الصناعة .
( كبش ، 60 ، 4 )