غير ذلك من أعراضه . وكذلك النوع المسؤول عنه ، فإنّه عرف وتصوّر وعقل ما يدلّ عليه اسمه ، وهو التصوّر المجمل .
( كحر ، 172 ، 20 )
- إنّ حرف " ما " إنّما يطلب به أن يعقل النوع المسؤول عنه في ذاته لا بالإضافة إلى شيء آخر . ( كحر ، 183 ، 8 )
- صار الجواب عن حرف « ما » هو الجواب عن حرف « أيّ » بالعرض لا بالذات .
( كحر ، 183 ، 18 )
- السؤال بحرف « أيّ » هو سؤال عن ذات نوع عرض له أن يتميّز بماهيّته عن سواه .
والسؤال بحرف « ما » يطلب به ماهيّته بغير هذا العارض ، بل لتحصل لنا معرفته وفهمه وتصوّره ملخّصا بأجزائه التي بها قوام ذاته بأسرها . ( كحر ، 184 ، 1 )
- حرف " ما " أحرى أن تلتمس به ماهيّته من حيث أجزاء ماهيّته أمور قائمة وطبائع .
( كحر ، 184 ، 12 )
- حرف " ما " وإن كان قد يجاب عنه بما كان مشتركا للمسؤول عنه ولغيره فليس يطلب به على القصد الأوّل ما هو مشترك للمسؤول عنه ولغيره ، بل إنّما التمس أن يعرف ما به قوام ذات ذلك الشيء وما به تعقل ذات ذلك النوع ، فوافق أن كان ذلك الأمر الذي سبيله أن يجاب عنه أمرا مشتركا للمسؤول عنه ولغيره ، ولم يكن الطلب له من حيث هو مشترك . ( كحر ، 184 ، 15 )
- حرف « ما » لم يلتمس به أخذ الأمر الذي وافق أن كان جنسا من حيث عرض له أن كان جنسا ، بل كان ذلك على القصد الثاني . ( كحر ، 184 ، 22 )
- إنّ حرف " ما " يميّز في عدّة محدودة واحدا عن واحد على غير تحصيل له وتعيين ، وحرف " أيّ " يطلب به أن يميّز في عدّة محدودة واحدا عن واحد بتحصيل وتعيين . ( كحر ، 192 ، 12 )
- المطلوب بحرف « كيف » في الذاتيّة والمطلوب فيه بحرف « ما » والمطلوب فيه بحرف « أيّ » يكون شيئا واحدا بعينه .
( كحر ، 198 ، 11 )
- أمّا حرف " ما " فإنّ المطلوب به ماهيّته التي هي جنسه ، كانت تلك من جهة مادّته أو من جهة صورته أو منهما . فلذلك صار يليق عند السؤال بحرف " ما " أن يجاب بجنس ذلك النوع المطلوب بما هو ، ولا يليق أن يجاب بجنسه إذا قيل فيه " كيف هو " . ( كحر ، 198 ، 20 )
- سؤال المتعلّم ليس بفحص ولا تنقير ولا تعقّب لما يقوله المعلّم ، بل إنّما يسأله إمّا لتصوّر وتفهّم معنى شيء ما في الصناعة ، وإما للتيقّن بوجود ذلك الشيء ، أو مع ذلك سبب وجوده ليحصل له البرهان على الشيء الذي عنه يسأل . فالأوّل بحرف « ما » ، والثاني بحرف « هل » وما جرى مجراه ، والثالث بحرف « لم » وما جرى مجراه أو بحرف قوّته قوّة « هل » و « لم » معا إن كان يوجد ذلك في لسان ما .
( كحر ، 209 ، 10 )
- الخطابة تستعمل حرف « هل » على ما وضع للدلالة عليه أوّلا ، وتستعمله على طريق
موسوعة مصطلحات الكندي والفارابي — صفحة الفارابي 212
مساهمون: جيرار جهامي
صالفارابي ٢١٢