الذي يشترك فيه شيئان أو أكثر من غير أن تكون دلالته على أحدهما أسبق في الزمان من دلالته على الآخر . ( كأغ ، 133 ، 5 )
اسم منقول
- الاسم المنقول وهو الاسم الذي جرت العادة فيه من أول الأمر أن يكون دالّا على معنى ثم يجعل ذلك أيضا دالّا على معنى آخر ، ويشرك فيه بين الثاني وبين الأول . ( كأغ ، 133 ، 2 )
- الفرق بين ( الاسم ) المنقول والمشترك أو المشكّك أن المشكّك أو المشترك هو الذي يشترك فيه شيئان أو أكثر من غير أن تكون دلالته على أحدهما أسبق في الزمان من دلالته على الآخر . ( كأغ ، 133 ، 5 )
- الاسم المنقول هو أن يؤخذ اسم مشهور كان منذ أول ما وضع دالّا على ذات شيء ما ، فيجعل بعد ذلك اسما دالّا على ذات شيء آخر . ( كعب ، 141 ، 4 )
اسم النسبة
- يكون اسم النسبة مقولا على أنواع الإضافة التي يستعملها المهندسون . ( كحر ، 84 ، 6 )
اسم النطق
- اسم النطق قد يقع على النظم والعبارة باللسان ، وعلى هذا المعنى يدلّ اسم النطق عند الجمهور وهو المشهور من معنى هذا الاسم . ( كتن ، 22 ، 14 )
اسم وكلمة
- إن كل واحد من الاسم والكلمة وإن دلّ على معنى ما محصّل فليس يدلّ بعد على إيجاب شيء لشيء أو سلب شيء عن شيء . ( شع ، 43 ، 20 )
- المركّب من الأسماء والكلم : منه ما هو مركّب من اسمين مثل قولنا زيد قائم ، ومنه ما هو مركّب من اسم وكلمة مثل قولنا زيد يمشي . ( كأم ، 42 ، 3 )
- اشترط في الاسم والكلمة أن المعنى المدلول عليه بهما شأنه أن يفهم وحده ، لأنهما به يباينان الأداة ويشتركان فيه .
( كعب ، 134 ، 3 )
- الاسم والكلمة يتميّزان من الأداة بما استثني في تحديدهما من أنهما يدلّان على معنى يمكن أن يعقل وحده من غير الحاجة إلى أن يقرن بشيء آخر . ( كد ، 68 ، 13 )
- الاسم يتميّز عن الكلمة بأن الاسم يدلّ على المعنى من غير أن يدلّ على الزمان الذي فيه وجوده بذاته وبنيته . ( كد ، 68 ، 15 )
أسماء
- الأسماء : منها مستعارة ومنها منقولة ، ومنها مشتركة ومنها ما يقال بتواطؤ ، ومنها ما يقال على الشيء بعموم وخصوص ومنها ما هي متباينة ، ومنها ما هي مترادفة ومنها ما هي مشتقة . ( كعب ، 140 ، 19 )
أسماء الأجناس متباينة
- أسماء الأجناس المتباينة إذ قيل كل واحد