قوة الإحليل
- صفة دواء يزيد في قوة الإحليل ويعين شهوته قد جرّب فأنجح . يؤخذ من خصى الديوك سبعة عددا ومن أدمغة الوز ثلاثة أدمغة وأدمغة أصافير الماء وأدمغة السمك من كل واحد سبعة أدمغة ، ومن الإشقيل المشوي وزيت سقنقور أو لحمه من كل واحد أربعة دراهم وأنثيا عجل حولي وقضيبه وأصل السوسن الأبيض من كل واحد وزن سبعة دراهم وحب السفرجل وزن درهمين . تدقّ هذه الأدوية وتخلط بفانيد وسمن البقر تمرس باليد وتصير في قدر وتدفن في رماد تبن الحنطة وهو حار سبعة أيام ، ثم تخرج الشربة منه وزن درهمين بماء حمص قبل الطعام وبعده بكرة وعشية وتأخذ لحم حمل رضيع أو فراخ بماء حمص إن شاء اللّه . ( كبا ، 25 ، 7 )
- صفة جوارشن يزيد في المني وقوة الإحليل . يؤخذ من بزر الرازيانج وبزر الجرجير من كل واحد أوقيتان يدقّ ويسحق ويعجن بلبن بقر حليب ويحبب حبا كأمثال الباقلي والشربة منه ثلاث حبّات على الريق ثم يدخل عليه الحمام ويمرخ بدنه بخل وشيرج أو زنبق أو زيت وشيء من عصارة عنب الثعلب مجرب جيد عجيب . ( كبا ، 25 ، 16 )
- صفة دواء يزيد في قوة الإحليل . يؤخذ سويق عدس فيعجن بدم عصافير ذكورة وتعمل منه بنادق ، فإذا أردت الجماع أخذت منه بندقة فأدفنها بدهن بان أو دهن بلسان أو زنبق أو شيرج أو زيت ودهنت بها باطن قدميك وظاهرهما إذا أردت النوم ولا تمس قدماك الأرض مجرّب جدّا .
( كبا ، 25 ، 21 )
قوة حاسة
- القوة الحاسّة ليست هي شيء غير النفس ؛ ولا هي في النفس كالعضو في الجسم ، بل هي النفس ، وهي الحاس . ( ر ، 355 ، 3 )
قوة حسّاسة
- القوة الحسّاسة - هي التي تشعر بالتغيّر الحادث في كل واحد من الأشياء ، مثالها أن تشعر به من أعضاء البدن ومما كان خارجا عن البدن . ( ر ، 167 ، 15 )
قوة شهوانية وغضبية
- إن أفلاطن قاس القوة الشهوانية التي للإنسان بالخنزير ، والقوة الغضبية بالكلب ، والقوة العقلية التي ذكرنا بالملك ، وقال :
من غلبت عليه الشهوانية ، وكانت هي غرضه وأكثر همّته ، فقياسه قياس الخنزير ؛ ومن غلبت عليه الغضبية ، فقياسه قياس الكلب ؛ ومن كان الأغلب عليه قوة النفس العقلية ، وكان أكثر أدبه الفكر والتمييز ومعرفة حقائق الأشياء والبحث عن غوامض العلم ، كان إنسانا فاضلا قريب الشبه من الباري سبحانه ؛ لأن الأشياء التي نجدها للباري ، عزّ وجلّ ، هي الحكمة والقدرة والعدل والخير والجميل والحق .
وقد يمكن للإنسان أن يدبّر نفسه بهذه