علم الهندسة
- علم الكيفية الثابتة ، وهو علم المساحة المسمّى هندسة . ( ر ، 377 ، 10 )
علم هيئة الكل
- الباحث عن الكيفية أيضا صناعتان :
إحداهما علم الكيفية الثابتة ، وهو علم المساحة المسمّى هندسة . والأخرى علم الكيفية المتحرّكة ، وهو علم هيئة الكلّ في الشكل والحركة ؛ بأزمان الحركة في كل واحد من أجرام العالم التي لا يعرض فيها الكون والفساد ، حتى يدثرها مبدعها ، إن شاء ، دفعة ، كما أبدعها ، وما يعرض بذلك ، وهذا هو المسمّى علم التنجيم .
( ر ، 377 ، 11 )
علم الوحدانية
- في علم الأشياء بحقائقها علم الربوبية ، وعلم الوحدانية ، وعلم الفضيلة وجملة علم كل نافع والسبيل إليه . ( ر ، 104 ، 8 )
علم وعمل
- أما الذي جهلوا فضل العلم على العمل فهم الذين لم يتعلّموا أن العلم بكل شيء قبل فعله ، وأنه لا سبيل إلى إظهار شيء على صواب حتى يثبت في الفكر معلوما ، وفي الطبع مفهوما ، وفي النفس معقولا ، ثم يظهر معقولا محسوسا مجسّما ملموسا .
وقد نجد من عمل شيئا من غير علم ولا رويّة - وكان كذلك في الطبيعة موجودا - ولم يعلم أصواب هو أم خطأ ، فإن وقع له فيها عمل الصواب ، لم يعلم العلّة فيه ، وإن سئل عن ذلك لم يحسن أن يأتي عليه بحجّة يعبّرها عن نفسه ، فليس إذن يحمد من كان هذا منزلته ، لأنه لم يتقدّم فيعلم العلّة فيما صنع . ( كوتر ، 71 ، 1 )
علوم رياضية
- ينبغي أن لا نطلب الإقناعات في العلوم الرياضية ، بل البرهان ؛ فأما إن استعملنا الإقناع في العلم الرياضي كانت إحاطتنا به ظنية لا علمية . ( ر ، 112 ، 6 )
عمل
- العمل - فعل بفكر . ( ر ، 166 ، 6 )
عمل الكافور
- أبواب عمل الكافور : تأخذ من الرخام الرخم الذي يخرطه الخرّاطون - وهو على الزرقة قليلا - فخذ من نحاتته ثم زن منه جزءا ، ومن الكافور جزءا . ثم اعزل من الكافور ربع ذلك الجزء ، ثم اسحق الثلاثة الأرباع الباقي من الكافور مع سحالة الرخام سحقا جيّدا على صلاية رخام صليّة ، ثم خذ صمغ عربي أبيض ، قد يقع في الماء حتى صار في قوام العسل الرقيق ، فخذ منه فقطّر على ذلك المسحوق واعجنه به واجعله في مثال حجارة الكافور وجفّفه نعما . ثم صيّره على منخل شعر وكبّ المنخل . ثم غطّي على المنخل من قوق الكافور بجام قوارير ، ثم تأخذ مجمرة فيها نار فحم وتلقي فيها كافورا وتضعها