وسيّان عندي أن حبتنى خربدة * بوصل يرجّى أو « حبتنى » صدّها « 1 »
وهيهات أن ألفي أرقّح صرمة * وأطلب من دار المعيشة رغدها « 2 »
ومن أين لي في غيرها عوض بها * وقد أحرزت سبل الفضائل وحدها ؟
أسام التسلّى وهو عنّى بمعزل * وكيف تسام النّفس ما ليس عندها ؟
وبين ضلوعى يا عذول نوافذ * أبى العذل والتأنيب لي أن يسدّها
وودّى بأنّ اللّه يوم اخترامها * تخرّم من جنبىّ ما حاز ودّها « 3 »
وإنّى لمّا غالها الموت غالنى * فبعدا لنفسي « إذ » قضى اللّه بعدها « 4 »
أفي كلّ يوم أيّها الدّهر نكبة * تكدّ حيازيمى فأحمل كدّها ؟ « 5 »
بلغت أشدّى - لا بلغت - وجزته * وأعجلتها من أن تجوز أشدّها « 6 »
ففزت بأسنى ما حوته رواجبى * وجاوزت في أمّ المصيبات حدّها « 7 »
فياقلب لم أنت الجليد كأنّما * تحادثك الأطماع أن تستردّها ؟
وما كنت أهوى أنّك اليوم صابر * ويدعوك فتيان العشيرة جلدها « 8 »
أليس فراقا لا تلاقى بعده * وغيبة سفر لا يرجّون وفدها ؟
ألا فالبس الأحزان لبسة قانع * بأثوابه لا يبتغى أن يجدّها
وصمّ عن المغرين بالصّبر ، إنّهم * يطفّون نارا ألهب اللّه وقدها
وقبلك ما نال الزّمان معلّقا * بأجبال رضوى « يرتعى ثمّ مردها » « 9 »
« تواعد » في شمّاء يرقب مزنة * تصوب عليه أعذب اللّه وردها « 10 »
هامش
( 1 ) الخريدة : البكر الحسناء .
( 2 ) أرقح : أصلح ، والصرمة : القطيعة .
( 3 ) اخترامها موتها والاخترام : الاستئصال ، وتخرم : بمعنى اخترم أيضا .
( 4 ) في ( س ) ( أن ) بدل ( إذ ) .
( 5 ) الحيازيم :
جمع الحيزوم وهو الصدر ، وتكد : تطلب .
( 6 ) الأشد ( بضم الشين ) : القوة ، وبلوغه من العمر ما بين ثماني عشرة سنة إلى ثلاثين .
( 7 ) الرواجب : جمع الراجبة وهو عقد الإصبع والمقصود بها هنا الأيدي من باب اطلاق الجزء على كله ، وأم المصيبات : المنية .
( 8 ) الجلد : الصابر .
( 9 ) في ( س وه ) « يرتقى » محرفة عن « يرتعى » ، والمرد : ثمر الأراك .
( 10 ) في ( س ) « تراعد » بدل « تواعد » .