تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الديوان — صفحة 261

مساهمون:

ص٢٦١
تراه يدع الأورا * دفى سكب على سكب « 1 » ويرمى من دم الجوف ال * ثرى بالأحمر العصب « 2 » إذا ما لحفوا وجه ال * ثّرى أردية العصب « 3 » وفاحوا عبق المسك * على بعد ومن قرب ولم يرضوا سوى التّجر * ير للأذيال والسّحب رأيت المجد محمولا * على كلّ فتى ندب « 4 » مضوا عنّى فلا ل * ذّة لي بالبارد العذب ولا غمض ولا أرض * لعينىّ وللجنب وقد كنت بهم دهرا * رخىّ البال والقلب بنفسي من نأى عنّى * وما إن ملّ من قربى قضى من قبل أن أق * ضى فيه وله نحبى ولمّا أن نقلناه * على الرّغم إلى التّرب وأضجعناه في غبرا * ء ملساء على الجنب بلا صوت يناجيه * سوى زعزعة النّكب دفنّا العضب في الأرض * وكم في الأرض من عضب « 5 »
* * *

وقال في النسيب :

نظرت إليها والرّقائب حولها * فأعرضت خوفا من عيون الرّقائب ولم تك إلّا نظرة ثمّ لفتة * كتغبة ظمآن من الطّير لاغب « 6 »
هامش
( 1 ) « الأوراد : جمع الوريد مستعمل في لغة الطب منذ القرن الثاني للهجرة « الحكماء ص 256 » وإن لم يرد في كتب اللغة . ( م . ج . ) » . ( 2 ) العصب : ضرب من البرود يعصب فيصبغ بالحمرة ثم يحاك فيكون موشيا لبقاء ما عصب منه أبيض لم يأخذه صبغ . ( 3 ) لحفوا : غضوا ، والعصب : الاعتصاب ( 4 ) الندب : السيد الشريف . ( 5 ) العضب : السيف . ( 6 ) النغبة : كالجرعة وزنا ومعنى ، واللاغب : المتعب .