حديث ، حدّث بها عن مالك سماعا ؛ مات روح سنة خمس ومائتين » « 1 » .
وأيضا فيه أبو صالح : قال ابن الجوزي في الموضوعات في باب في ذكر جماعة من الأنبياء والقدماء ، في قسّ بن ساعد :
« وأمّا أبو صالح ، فقال ابن عدي : لا أعلم أحدا من المتقدمين رضيه ، ولعل أبو إسحاق دلسه [ ببعض أهل العلم ] « 2 » » « 3 » .
وقال السيوطي في اللآلئ المصنوعة في كتاب الأنبياء والقدماء ، بعد ذكر حديث قسّ بن ساعد :
« والمروي عن أبي صالح عن أبي هريرة ، موضوع لا أصل له ، ومحمّد بن الحجاج كذّاب خبيث ، أحاديثه موضوعة ، والكلبي كذّاب ، وأبو صالح هو مولى أم هاني واه » « 4 » إنتهى .
وقال في الميزان : « باذام أبو صالح تابعي ، ضعّفه البخاري ؛ وقال النسائي :
باذام ليس بثقة . . . الخ » « 5 » .
وبالجملة : هذا الطريق الذي ذكره السيوطي ممّا لا يعتنى به ، وقد حكم محمّد بن الشوكاني أيضا على هذا الخبر بالوضع ، حيث ذكره في موضوعاته ، ونقل عن الخطيب أنّه موضوع ، ولم يلتفت إلى ما ذكره السيوطي أصلا ، فقال في
هامش
( 1 ) ميزان الإعتدال : 3 / 87 ( 2805 ) .
( 2 ) أثبتناه من المصدر .
( 3 ) الموضوعات : 1 / 153 ، وانظر الكامل لابن عدي : 2 / 255 ( 300 ) .
( 4 ) اللآلئ المصنوعة للسيوطي : 1 / 167 .
( 5 ) ميزان الإعتدال : 2 / 3 ( 1123 ) ، وانظر الضعفاء الصغير للبخاري : 27 ( 43 ) ، الضعفاء والمتروكين للنسائي : 61 ( 74 ) ، المجروحين لابن حبّان : 1 / 185 ، تقريب التهذيب للعسقلاني : 1 / 102 ( 717 ) .