بن عثمان أحاديث ، فذكرت لمحمّد بن عثمان مطينا ، وذكرت أحاديث تنكر عليه ، وقد كنت وقفت على تعصب وقع بينهما بالكوفة سنة سبعين ، وعلى أحاديث ينكرها كلّ منها على الاخر .
قال ابن عقدة : سمعت عبد اللّه بن أسامة الكلبي وإبراهيم بن إسحاق الصوّاف ، وداود بن يحيى يقولون : محمّد بن عثمان كذّاب ، وزادنا داود : وقد وضع أشياء على قوم ما حدّثوا بها قط ، ثم حكى ابن عقدة نحو هذا عن طائفة في حق محمّد » « 1 » .
ثمّ إنّ في هذا الطريق روح بن عبادة ، وهو مقدوح عند ابن مهدي وعفان والقواريري ، قال في الميزان في ترجمة :
« قال ابن المديني : لم يزل روح في الحديث مدلسا « 2 » ، قال عليّ : وكان ابن مهدي يطعن على روح وينكر عليه أحاديث ابن أبي ذئب عن الزهري مسائل ، فلما قدّمت على معن أخرجها لي ، وقال : هي عند بصري لكم سمعها معنا ، فأثبت عبد الرحمن فأخبرته ، فأحسبه قال استحله لي ؛ قال يعقوب بن شيبة : سمعت [ عن ] « 3 » عفان [ أنّه ] « 4 » لا يرضى أمر روح بن عبادة ؛ وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : أكثر ما أنكر القواريري على روح تسعمائة
هامش
( 1 ) ميزان الإعتدال : 6 / 254 ( 7940 ) ، وانظر الكامل في الضعفاء لابن عدي : 7 / 556 ( 1782 ) ، تاريخ بغداد للخطيب : 3 / 253 ( 1295 ) وقد نقل قول أحمد وخراش وابن مطين فيه .
( 2 ) في المصدر [ منذ نشأ ] والظاهر حدث تصحيف فيه .
( 3 ) لا يوجد في المصدر .
( 4 ) لا يوجد في المصدر .