مَنْ كُنتُ مَولاهُ فَعَلِيٌّ مَولاهُ ؛ اللَّهُمَّ والِ مَنْ والاهُ ، وَعادِ مَنْ عاداهُ ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ ، وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ .
وَقالَ : مَنْ كُنتُ ( أنا وَلِيَّهُ ) « 1 » فَعَلِيٌّ أمِيرُهُ .
وَقالَ : أنا وَعَلِيٌّ مِنْ شَجَرَةٍ واحِدَةٍ ، وَسائِرُ النّاسِ مِنْ أشجارٍ « 2 » شَتّى .
وَأحَلَّهُ مَحَلَّ « 3 » هارونَ مِنْ مُوسى فَقالَ : أنتَ مِنِّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِنْ مُوسى ، إلّاأنَّهُ لا نَبِيَّ بَعدِي .
وَزَوَّجَهُ ابْنَتَهُ سَيِّدَةَ نِساءِ العالَمِينَ ، وَأحَلَّ لَهُ مِنْ « 4 » مَسجِدِهِ ما حَلَّ « 5 » لَهُ ، وَسَدَّ الأبوابَ إلّابابَهُ .
ثُمَّ أودَعَهُ عِلمَهُ وَحِكْمَتَهُ فَقالَ : أنا مَدِينَةُ العِلْمِ وَعَلِيٌّ بابُها ، فَمَنْ أرادَ الحِكْمَةَ « 6 » فَلْيَأتِها مِنْ بابِها .
ثُمَّ قالَ « 7 » : أنتَ أخِي وَوَصِيِّي وَوارِثِي ، لَحمُكَ مِنْ « 8 » لحَمْي ، وَدَمُكَ مِنْ « 9 » دَمي ، وَسِلْمُكَ سِلْمي ، وَحَرْبُكَ حَرْبي ، وَالإيمانُ مُخالِطٌ لَحمَكَ وَدَمَكَ ، كَما خالَطَ « 10 » لَحْمِي وَدَمي ، وَأنتَ غَداً عَلَى الحَوضِ ( مَعِي ، وَأنتَ ) « 11 » خَلِيفَتي ، وَأنتَ تَقْضي دَيني وَتُنجِزُ عِداتي ، وَشِيعَتُكَ على مَنابِرَ مِنْ نُورٍ مُبْيَضَّةً
هامش
( 1 ) - « مولاه » المصباح ، « أنا نبيّه » الإقبال ، « نبيّه » المزار القديم ، والبحار ، وتحفة الزائر .
( 2 ) - « شجر » بقيّة المصادر .
( 3 ) - « من محلّ » المصدر ؛ وما أثبتناه من بقيّة المصادر .
( 4 ) - « في » المصدر ؛ وما أثبتناه من بقيّة المصادر .
( 5 ) - « أحلّ » المزار القديم .
( 6 ) - « المدينة والحكمة » المصباح ، وتحفة الزائر ، ونسخة في المزار القديم ؛ « المدينة » الإقبال .
( 7 ) - بزيادة « له » الإقبال ، وتحفة الزائر .
( 8 ) - ليس في البحار .
( 9 ) - ليس في البحار .
( 10 ) - بزيادة « ذلك » المزار القديم .
( 11 ) - ليس في بقيّة المصادر .