وأشبَهتَ في البَياتِ علَى الفِراشِ الذَّبيحَ عليه السلام ؛ إذ أجَبتَ كَما أجابَ وأطَعتَ كما أطاعَ إسماعيلُ صابِراً مُحتَسِباً ، إذْ قالَ لَهُ : يا بُنَيَّ إنِّي أرى في المَنامِ أنِّي أذبَحُكَ فانظُرْ ماذا تَرى قالَ يا أبَتِ افْعَلْ ما تُؤمَرُ سَتَجِدُني إنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصّابِرينَ « 1 » .
وكذلِكَ أنتَ لَمّا أباتَكَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ علَيكُما « 2 » - وأمَرَكَ أنْ تَضطَجِعَ « 3 » في مَرقَدِهِ واقِياً لَهُ بِنَفسِكَ ، أسرَعتَ إلى إجابَتِهِ مُطيعاً ، ولِنَفسِكَ علَى القَتلِ مُوَطِّناً ؛ فَشَكَرَ اللَّهُ تَعالى طاعَتَكَ ، وأبانَ عَنْ جَميلِ فِعلِكَ بِقَولِهِ جَلَّ ذِكرُهُ : وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَشرِي نَفسَهُ ابتِغاءَ مَرضاتِ اللَّهِ « 4 » .
ثُمَّ مِحنَتُكَ يَومَ صِفِّينَ - وقَدْ رُفِعَتِ المَصاحِفُ حِيلَةً « 5 » ومَكراً ، فَاعْتَرَضَ « 6 » الشَّكُّ وعزفَ « 7 » الحَقُّ واتُّبِعَ الظَّنُّ - أشبَهَتْ مِحنَةَ هارونَ إذ ( مَوَّهَ « 8 » السّامريُّ على قَومِهِ بالعِجل ) « 9 » فَتَفَرَّقُوا عَنهُ ، وهارونُ يُنادِيهِم « 10 » [ ويَقولُ ] « 11 » : يا قَومِ إنَّما فُتِنتُم بِهِ وَإنَّ رَبَّكُمُ الرَّحمنُ فَاتَّبِعوني وأطِيعُوا أمرِي * قالوا لَنْ نَبرَحَ علَيهِ عاكِفينَ حَتّى يَرجِعَ إلَينا مُوسى « 12 » .
وكذلِكَ [ أنتَ ] « 13 » لَمّا رُفِعَتِ المَصاحِفُ وقُلتَ يا قَوم إنَّما فُتِنتُم بِها
هامش
( 1 ) - الصافّات : 102 .
( 2 ) - « عليه وآله » مزار الشهيد ، والبحار .
( 3 ) - « تضجع » مزار الشهيد ، والبحار .
( 4 ) - البقرة : 207 .
( 5 ) - « غيلة » المصدر ؛ وما أثبتناه من مزار الشهيد ، والبحار .
( 6 ) - « فأعرض » مزار الشهيد ، والبحار .
( 7 ) - « وعُرف » المصدر ، والبحار ؛ وما أثبتناه من مزار الشهيد . عزَفت نفسي عن الشيء : تركته بعد إعجابها وزهدت فيه وانصرفت عنه « لسان العرب : 9 / 245 » .
( 8 ) - التّمويه : هوالتلبيس . وقد موّه فلان باطله : إذا زيّنه وأراه في صورة الحقّ . انظر « لسان العرب : 13 / 544 » .
( 9 ) - « أمّره موسى على قومه » مزار الشهيد ، والبحار .
( 10 ) - « ينادي بهم » مزار الشهيد ، والبحار .
( 11 ) - من مزار الشهيد ، والبحار .
( 12 ) - طه : 90 و 91 .
( 13 ) - من مزار الشهيد ، والبحار .