تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حديث الروافض المكذوب عند العامة — صفحة 74

مساهمون:

ص٧٤
هذا ، ولو أنَّه قاتل أبيك وولدك ، وعادِ عدوّ هذا ولو أنّه أبوك وولدك « 1 » » . ( 13 ) روى عليّ بن إبراهيم القمّي رحمه الله في تفسيره « 2 » : بإسناده عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في قوله تعالى : « اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ » قال : الطريق ومعرفة الإمام . ( 14 ) وروي القمّي رحمه الله في تفسيره « 3 » : بإسناده عن حماد ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في قوله : « اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ » قال : هو أمير المؤمنين عليه السلام ومعرفته ، والدليل على أنّه أمير المؤمنين قوله : « وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ » « 4 » وهو أمير المؤمنين عليه السلام في أمّ الكتاب « 5 » . ( 15 ) روى القمي رحمه الله في تفسيره « 6 » : بإسناده عن ابن أذينة عن أبي عبد اللَّه عليه السلام
هامش
( 1 ) تنبيه الخواطر : 2 / 98 ، البحار : 68 ص 78 ح 140 وج 74 ص 227 ح 22 وج 92 ضمن الحديث 48 ص 255 ، وعنه في الوسائل : 11 ص 440 ح 7 ، ومعاني الأخبار : ج 1 ص 226 ح 41 ، وأمالي الصدوق : ص 19 ح 7 ، وصفات الشيعة : ص 87 ح 65 ، وعلل الشرائع : ص 140 باب 119 ح 1 ، البرهان : ج 1 ص 51 ح 28 ، وروى الشهيد قطعة منه في أربعينه : الحديث 28 . ( 2 ) تفسير القمي : ج 1 ص 28 - 29 مؤسسة دار الكتاب . ( 3 ) تفسير القمّي : ج 1 ص 28 - 29 مؤسسة دار الكتاب . ( 4 ) سورة الزخرف : 4 . ( 5 ) رواه عن البرهان : 1 / 47 ح 4 ، نور الثقلين : 1 / 17 ح 90 ، وفي البحار : ج 24 / 11 ح 4 وج 35 / 373 ح 21 ، معاني الأخبار : ج 3 ح 32 وفي ط : 14 ، تأويل الآيات : ج 1 ص 28 ح 12 . ( 6 ) تفسير القمّي : ج 1 ص 29 .