المحتاجين لمعرفة قواعد الدين » « 1 » : ثم ظهر بعد ابن تيمية محمّد بن عبد الوهاب في القرن الثاني عشر وتبع ابن تيمية وزاد عليه سُخفاً وقُبحاً وهو رئيس الطائفة الوهابية قبّحهم اللَّه ، وتبرّأ منه أخوه الشيخ سليمان بن عبد الوهاب .
38 - الشيخ عبد الرحمان الحناوي من علماء الأزهر قال في كتابه :
« المشبّهة والمجسمة » هذه المسائل التي يثيرها اليوم : « جماعة أنصار السنّة » أثيرت قديماً لابن تيمية وطوائف منحرفة من الحنابلة وفيها صريح التجسيم من الحشوية بصريح العبارة « 2 » .
39 - العالم الفقيه يوسف بن أحمد ين نصر الدجوي المصري له رسالة في الرد على ابن تيمية وفيها : فهم أعظم الناس جهلًا وأكبرهم دعوى ، يعادون المسلمين ، ويكفِّرون المؤمنين ، ولاغرو فقد كفر أسلافهم من الخوارج علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، وأعترض جدّهم الأعلى ذو الخويصوة على النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم « 3 » .
40 - قال المحدّث الكوثري الحنفي من علماء تركيا : ولو قلنا لم يُبل الإسلام في الأدوار الأخيرة لمن هو أضرّ من ابن تيمية في تفريق كلمة المسلمين ، وهو سهلٌ متسامح مع اليهود والنصارى يقول عن كتبهم أنّها لم تحرّف تحريفاً لفظياً فأكتسب بذلك رضاهم شديدٌ غليظ الحملات على فرق المسلمين لا سيما الشيعة إلى أن بلغ به الأمر إلى أن يتعرض لعليّ بن أبي طالب كرّم اللَّه وجهه بطريق يأباه كثير من الخوارج مع توهين الأحاديث الجيدة في هذا
هامش
( 1 ) روضة المحتاجين لمعرفة قواعد الدين : ص 384 .
( 2 ) تطهير الفؤاد لمحمّد المطيعي : ص 13 ط تركيا ، 1397 ه .
( 3 ) السلفية المعاصرة إلى أين ؟ محمّد زكي إبراهيم : ص 88 ط 2 مصر .