وفي أخرى : والله لئِن أصلكم أحَبُّ إلي من أن أصل قرابتي لقرابتكم من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ولعظم الحق الذي جعَلَه الله له على كل مسلم .
وهذا ما قاله رضي الله عنه على سبيل الاعتذار لفاطمة رضي الله عنها عن منعه أيّاها ما طلَبَت من تركة النبي ( صلى الله عليه وآله ) !
( 8 ) وقال ابن حجر ايضاً في ( ص 178 ) :
وأخرَجَ الدارقطني عن ابن المسيب قال : قال عمر ( رض ) :
تَحبَّبوُا إلى الأشراف وتوَدَّدوُا واتقوُا على أعراضكم من السَفَلَة وأعلمُوا انه لا يَتُّم شَرفٌ الا بولاية علي رضي الله تعالى عنه .
( 9 ) وقال ابن حجر ايضاً في ( ص 181 ) :
قال ( صلى الله عليه وآله ) : انَّ أهل بيتي سيَلقَون بعَدي من أمتي قَتلا وتشريداً ، وان أشدّ قومنا لنا بُغضاً بنو أمية وبنو المغيرة وبنو مخزوم صَحّحه الحاكم .
ومَرّ في أحاديث المهدي ( ( عليه السلام ) ) انه ( صلى الله عليه وآله ) رأى فتية من بني هاشم فاغرَورَقت عيناه وتغير لونه ثم قال : انا أهلُ بَيْت اختارَ الله لَنا الآخرة على الدنيا ، وانَّ أهل بيتي سيلقون بعدي بلاءٌ وتشريداً وتطريداً .
وأخرَجَ ابن عساكر : أوّل الناس هلاك قريش وأوّل هلاك قريش هلاك أهل بيتي ونحوه الطبراني وأبي يعلى .
الأربعين في حب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( ع ) — صفحة 323
مساهمون: سعيد أبو معاش
ص٣٢٣