بنفسه عنه ؟ فما كنت أحب أن تفشو هذا في قريش .
قال لي النبي : أسكت يا ابن أبي طالب ، فأنا مجيبك فيما تكلّمت ، أما قولك :
لم يكن لك غناءً عن سهم تصيبه فيعود به عليك وعلى ابنتي ، فقد أتانا بهار من فلفل ، فخذه فبعه واستنفقه حتى يأتيكم اللَّه برزقٍ منه .
وأما قولك : لم يكن بك عناء عن أن لا تطأ موطئاً ولا تقطع وادياً ولا يصيبك ظمأ ولا نصبٌ ولا مخمصة الا كتب اللَّه لك أجراً حسناً ، أفما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى الا أنه لا نبي بعدي ؟
وأما قولك : أن قريشاً تقول غداً : لأسرع ما خذل علي ابن عمه ورغب بنفسه عن نفسه ، فقد قالت قريش فيّ أشد من هذا ، وزعمت اني ساحر وكاهن وشاعر ومجنون ، فما ضرّني شيئاً . « 1 »
2 ) روى البزار في فضائل علي عليه السلام باسناده عن الحسن بن سعد عن أبيه عن علي عليه السلام : « 2 »
هامش
( 1 ) المصادر :
رواه الحافظ الحسكاني في تفسير الآية : 59 ، من سورة النساء في الحديث 205 ، من كتابه شواهد التنزيل : ج 1 ، ص 150 ، الطبعة الأولى ، وقد أفاد الحافظ الحسكاني أن شيخه أبا حازم العبدري الحافظ روى حديث المنزلة بخمسة آلاف اسناد !
ورواه الهيثمي في مجمع الزوائد : ج 9 ، ص 110
( 2 ) تحت الرقم : 2527 من كتاب كشف الاستار : ص 185 ، نقلًا عن هامش مناقب الكوفي