ولى در عصر و زمان ما بايد كسانى كه مىخواهند از اين قانون استفاده كنند مراقب عدالت همه جانبه باشند . و اگر قدرت بر اين كار دارند . چنين اقدامى بنمايند .
و اقدام به اين كار نبايد از روى هوى و هوس باشد .
جالب توجّه اينكه همان كسانى كه با تعدّد همسر مخالفند - مانند غربيها - در طول تاريخ خود به حوادثى برخوردهاند كه نيازشان را به اين مسئله كاملًا آشكار ساخته است .
مثلًا بعد از جنگ جهانى دوم . احتياج و نياز شديدى در ممالك جنگزده - و مخصوصاً كشور آلمان - به اين موضوع احساس شد .
و جمعى از متفكّران آنها را وادار ساخت كه براى چارهجوئى و حلّ مشكل در مسئلهء ممنوعيت تعدّد همسر . تجديد نظر كنند .
و حتّى برنامه تعدد زوجات اسلام را از دانشگاه الازهر خواستند و تحت مطالعه قرار دادند .
ولى در برابر حملات سخت كليسا مجبور به متوقّف ساختن اين برنامه شدند .
و نتيجهء آن همان فحشاء وحشتناك و بىبند و بارى جنسى وسيعى بود كه سراسر كشورهاى جنگزده را فرا گرفت .
از همهء اينها گذشته . تمايل پارهاى از مردان را به تعدّد همسر نمىتوان انكار كرد .
اين تمايل اگر جنبهء هوس داشته باشد قابل ملاحظه نيست .
امّا گاه مىشود كه بر اثر عقيم بودن زن . و علاقه شديد مرد به داشتن فرزند . اين تمايل را منطقى مىكند .
و يا گاهى بر اثر تمايلات شديد جنسى . و عدم توانائى همسر اوّل براى انجام اين خواستهء غريزى . مرد . خود را ناچار به ازدواج دوم مىبيند .
حتّى اگر از طريق مشروع انجام نشود از طرق نامشروع اقدام مىكند .
همسران رحمت شده و همسران نفرين شده ( فارسى ) — صفحة 210
مساهمون: السيد هاشم الناجي الموسوي الجزائري
ص٢١٠