147 - مؤلّف مىگويد : جدّ أعلى و امجد ما محدّث جليل و علّامهء خبير سيّد نعمت اللَّه موسوى جزايرى رحمه الله فرمود : خداوند ماجراى قوم صالح صلى الله عليه و آله را مكرراً در قرآن ذكر نموده است .
و تكرار بازگوئى اين ماجرا ( در سورهها و آيات مختلف قرآن ) بخاطر يادآورى شدت زشتى و بدى رفتار قوم ثمود ( با آن شتر ) مىباشد .
و همچنين تهديدى است براى اين امّت تا مرتكب گناهى مانند آن نگردند .
امّا اين امّت گناهى بزرگتر و جرمى شنيعتر - از رفتار سوئى كه قوم ثمود با شتر حضرت صالح صلى الله عليه و آله داشتند - را مرتكب شدند .
زيرا پيامبر صلى الله عليه و آله به امير المؤمنين عليه السلام فرمود : اوّلين شقى . شخصى است كه ناقهء شتر صالح را كشته است .
و آخرين شقى شخصى مىباشد كه با ضربت شمشيرش محاسنت را از خون سرت رنگين مىكند .
و پيامبر صلى الله عليه و آله مكرراً قاتل اميرالمؤمنين عليه السلام را به قاتل شتر صالح عليه السلام تشبيه كرده است .
و هر شخصى كه در اين تشبيه دفت كند به صحّت اين انطباق پى خواهد برد .
زيرا امير المؤمنين عليه السلام يكى از بزرگترين نشانهها و آيات الهى مىباشد كه خداوند عزّ وجلّ آن را بوسيلهء پيامبر صلى الله عليه و آله ظاهر و آشكار ساخته است .
و به همين خاطر است كه امير المؤمنين عليه السلام فرمود : كدام آيه و نشانه از من بزرگتر مىباشد ؟ !
و همانگونه كه شتر حضرت صالح عليه السلام از درون سنگ بيرون آمد امير المؤمنين عليه السلام نيز پس از آنكه در درون كعبه متولّد شد از آن خانهء خدا - كه از سنگ مىباشد - بيرون آمد .
و اين امر تاكنون براى هيچ پيامبر يا وصى پيامبرى اتفاق نيفتاده است .
حمايت از حيوانات در اسلام ( فارسى ) — صفحة 176
مساهمون: السيد هاشم الناجي الموسوي الجزائري
ص١٧٦