تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حقوق الحيوانات في القرآن و الحديث — صفحة 341

مساهمون:

ص٣٤١

العقوبة

874 - قال أمير المؤمنين عليه السلام : إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله نهى أن ينفر صيد مكّة . وأن يقطع شجرها . وأن يختلى خلاها . ورخّص صلى الله عليه وآله في الإذخر وعصا الراعي . وقال صلى الله عليه وآله : من أصبتموه اختلى أو عضد الشجر أو نفر الصيد - يعني في الحرم - فقد حلّ لكم سلبه . وأوجعوا ظهره بما استحلّ في الحرم ( دعائم الإسلام ج 1 ص 310 ) . 875 - قال أمير المؤمنين عليه السلام : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : الحرم لا يختلى خلاؤه ولا يعضد شجره ولا شوكه . ولا ينفر صيده ولا تحلّ لقتطه - إلّالمنشد - . ولا ينشد في ضالّة في المسجد الحرام . فمن أصبتموه اختلّ أو عضد الشجر أو نفر الصيد . فقد حلّ لكم سبّه وأن توجعوه ظهره . بما استحلّ في الحرم ( الجعفريّات ص 123 ) . 876 - ذكر الأزرقي في تعظيم صيد الحرم روي عن مجاهد قال : دخل قوم مكّة تجّاراً من الشام - في الجاهليّة - بعد قصي بن كلاب . فنزلوا بوادي طوى تحت سمرات يستظلّون بها . فاختبزوا ملّة لهم . - ولم يكن معهم ادم - فقام رجل منهم إلى قوسه فوضع عليها سهماً ثمّ رمى به ظبية من ظباء الحرم - وهي حولهم ترعى - فقاموا إليها فسلخوها وطبخوها ليأتدموا بها . فبينما هم كذلك وقدرهم على النار تغلي بها وبعضهم يشوي إذ خرجت من تحت القدر عنق من النار عظيمة فأحرقت القوم جميعاً . ولم تحرق ثيابهم ولا أمتعتهم ولا السمرات الّتي كانوا تحتها ( بحار الأنوار ج 62 ص 90 ) .