850 - عن حمّاد عن الحلبي عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : لا تكون ضحاياكم إلّا سماناً . فإنّ أبا جعفر عليه السلام كان يحبّ أن تكون أضحيّته سمينةً « 1 » ( تهذيب الأحكام ج 5 ص 240 الباب 16 الحديث 49 منشورات مكتبة الصدوق رحمه الله ) .
851 - قال الإمام الصادق عليه السلام : تكون ضحاياكم سماناً . فإنّ أبا جعفر عليه السلام كان يستحبّ أن تكون أضحيته سمينة « 2 » ( وسائل الشيعة ج 14 س 109 ) .
هامش
( 1 ) - قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : صدقة رغيف خير من نسك مهزول ( تهذيب الأحكام ج 5 ص 240 وص 534 ومكارم الأخلاق ج 1 ص 295 والجعفريّات ص 124 ) .
( 2 ) - عن العلاء عن محمّد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام أنّه سُئل عن الأضحيّة ؟ فقال عليه السلام : أقرن فحل سمين عظيم العين والاذن .
والجذع من الضأن يجزي - والثني من المعز - والفحل من الضأن خير من الموجوء .
والموجوء خير من النعجة والنعجة خير من المعز .
وقال عليه السلام : إن اشترى أضحيّةً - وهو ينوي أنّها سمينة - فخرجت مهزولةً أجزأت عنه .
وإن نواها مهزولةً فخرجت سمينةً أجزأت عنه .
وإن نواها مهزولةً فخرجت مهزولةً لم تجز عنه .
وقال عليه السلام : إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله كان يضحّي بكبش أقرن عظيم سمين فحل يأكل في سواد وينظر في سواد .
فإذا لم تجدوا من ذلك شيئاً فاللَّه أولى بالعذر ( تهذيب الأحكام ج 5 ص 234 ) .
عن الحسن بن عمارة عن أبي جعفر عليه السلام قال : ضحّى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بكبش أجذع . أملح . فحل . سمين ( تهذيب الأحكام ج 5 ص 233 ) . الجذع - من الضأن والمعز - : ما دخل في الثانية .
ويقال لولد الشاة في السنة الثانية . وللبقر وذوات الحافر في الثالثة .
وللإبل في الخامسة : أجذع .
والأشهر بين الفقهاء - في ولد الضأن - سبعة أشهر ( نقلًا عن هامش التهذيب ) .