نكاح البهيمة
500 - قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : كفر باللَّه العظيم - من هذه الامّة - عشرة :
. . . وناكح البهيمة « 1 » . . . ( من لا يحضره الفقيه ج 4 ص 257 والخصال ص 450 ) . ( ذكرنا منه موضع الحاجة إليه ) .
هامش
( 1 ) - ( قال رجل للإمام الصادق عليه السلام ) : . . . لِمَ حرّم اللَّه إتيان البهيمة ؟
قال عليه السلام : كره أن يضيع الرجل ماءه ويأتي غير شكله .
ولو أباح ذلك . ل ربط كلّ رجل أتانا يركب ظهرها ويغشى فرجها .
فكان يكون في ذلك فساد كثير .
فأباح ظهورها . وحرّم عليهم فروجها .
وخلق للرجال . النساء ليأنسوا بهنّ ويسكنوا إليهنّ ويكنّ موضع شهواتهم وامّهات أولادهم ( وسائل الشيعة ج 20 ص 350 وبحارالانوار ج 10 ص 181 وج 100 ص 368 والاحتجاج ج 2 ص 239 ) .
عن بريد بن معاوية عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : أتى النبيّ صلى الله عليه وآله رجل فقال : - يا رسول اللَّه - إنّي أحمل أعظم ما يحمل الرجال . ف هل يصلح لي أن آتي بعض مالي من البهائم - ناقة أو حمارة - ؟
- فإنّ النساء لا يقوينّ على ما عندي ؟ -
فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنّ اللَّه تبارك وتعالى لم يخلقك حتّى خلق لك ما يحتملك من شكلك .
فانصرف الرجل . ولم يلبث أن عاد إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله فقال له : مثل مقالته في أوّل مرّة .
فقال له رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : فأين أنت من السوداء العنطنطة ؟
قال : فانصرف الرجل . فلم يلبث أن عاد . فقال : - يا رسول اللَّه - أشهد أنّك رسول اللَّه حقّاً .
إنّي طلبت ما أمرتني به . فوقعت على شكلي ممّا يحتملني .
وقد أقنعني ذلك ( الكافي لثقة الإسلام الشيخ الكليني رضوان اللَّه تعالى عليه ج 5 ص 336 ) .
يقول الناجي الجزائري : ذلك إشارة أو دلالة إلى اسم امرأة أو وصفها .