باب من دعي فرأى منكرا فلينكره وإلا فليرجع قد سبق قوله : من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع
فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه . وعن علي رضي الله عنه قال : صنعت طعاما
فدعوت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فرأى في البيت تصاوير فرجع
رواه ابن ماجة . وعن ابن عمر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
عن مطعمين عن الجلوس على مائدة يشرب عليها الخمر وأن يأكل وهو منبطح
رواه أبو داود . وعن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول :
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على مائدة يدار عليها الخمر ، ومن كان
يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بإزار ، ومن كانت تؤمن بالله واليوم
الآخر فلا تدخل الحمام رواه أحمد . ورواه الترمذي بمعناه من رواية جابر وقال :
حديث حسن غريب . قال أحمد : وقد خرج أبو أيوب حين دعاه ابن عمر فرأى البيت
قد ستر ودعا حذيفة فخرج ، وإنما رأى شيئا من زي الأعاجم . قال البخاري : ورأي
ابن مسعود صورة في البيت فرجع .
الحديث الأول الذي أشار المصنف إليه قد سبق في باب خطبة العيد وأحكامها
من كتاب العيدين . وحديث علي أخرجه ابن ماجة بإسناد رجاله رجال الصحيح
وسياقه هكذا حدثنا أبو كريب قال : حدثنا وكيع عن هشام الدستوائي عن قتادة عن
سعيد بن المسيب عن علي فذكره . وتشهد له أحاديث قد تقدمت في باب حكم ما فيه
صورة من الثياب من كتاب اللباس . وحديث ابن عمر أخرجه أيضا النسائي
والحاكم وهو من رواية جعفر بن برقان عن الزهري ولم يسمع منه ، وقد أعل
الحديث بذلك أبو داود والنسائي وأبو حاتم ، ولكنه قد روى أحمد والنسائي
والترمذي والحاكم عن جابر مرفوعا : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا
يقعد على مائدة يدار عليها الخمر . وأخرجه أيضا الترمذي عن طريق ليث بن أبي سليم
عن طاوس عن جابر . وهذا الحديث هو الذي أشار إليه المصنف وقد حسنه
الترمذي ، وقال الحافظ : إسناده جيد . وأما الطريق الأخرى التي انفرد بها الترمذي
نيل الأوطار — صفحة 331
مساهمون: الشوكاني
ص٣٣١