لم يدخل بيته و اذا ذكر اسم اللَّه على طعامه فقال لا مبيت لكم و لا عشاء و ان لم يسلم حين يدخل بيته و لم يذكر اسم اللَّه على طعامه قال ادركتم العشاء و المبيت .
و قيل «
فَإِذا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلى أَنْفُسِكُمْ »
يعنى على من فيها من المؤمنين . « المؤمنون كلّهم كنفس واحدة » هذا كقوله :
« وَ لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ »
.
و عن ابن مسعود قال قال رسول اللَّه ( ص ) : « السّلام اسم من اسماء اللَّه تعالى فافشوه بينكم فان الرجل المسلم اذا مرّ بالقوم فسلّم عليهم فردّوا عليه كان له عليهم فضل و درجة بذكره ايّاهم بالسلام فان لم يردّوا عليه من هو خير منهم و اطيب » .
و عن ابى هريرة قال قال رسول اللَّه ( ص ) : « اذا وقف احدكم على المجلس فليسلم فان بدا له ان يقعد فليقعد ، و اذا قام فليسلم فان الاولى ليست باحق من الآخرة » .
و قيل السلام و آمين فى الدعاء و الصف فى الصّلاة تكرمة هذه الامّة .
و معنى السلام اى - لكم السلامة منّى ، و قيل السلام اسم من اسماء اللَّه عز و جل و المعنى اللَّه حفيظ عليكم .
«
تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ »
نصب على المصدر اى - تحيون انفسكم بما تحيّة ، «
مُبارَكَةً طَيِّبَةً »
مباركة بالاجر طيبة بالمغفرة . «
كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ »
يعنى اذا اراد اللَّه فرض شيء عليكم بيّنة هذا البيان ، «
لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ »
لكى تعقلوا و تفهموا ، و قيل لتكونوا عقلاء صالحين .
قوله : «
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ »
اى - المؤمن من آمن باللّه و رسوله و اطاع رسوله فى جليل الامر و دقيقه ، «
وَ إِذا كانُوا مَعَهُ عَلى أَمْرٍ جامِعٍ »
كالحجّة و العيدين و كلّ اجتماع فيه ، و قيل هو الجهاد ، و قيل مجلس تشاور و تدبير حرب ، «
لَمْ يَذْهَبُوا »
يعنى لم تخرجوا عنه ، «
حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ »
اى - يستأذنوا رسول اللَّه تعظيما قال المفسرون كان رسول اللَّه اذا صعد المنبر يوم الجمعة و اراد الرّجل ان يخرج من المسجد لحاجة او عذر لم يخرج حتى تقوم بحيال رسول اللَّه بحيث يراه فيعرف انّه انّما قام يستأذن ، فيأذن لمن شاء منهم ، قال مجاهد : و اذن الامام يوم الجمعة ان يشير بيده ، و قيل هذا اذا لم يكن سبب يمنعه من المقام فان حدث سبب يمنعه من المقام بان يكونوا