پرسيد هر دو را جواب داد :
و ما يغنى عنه ، و لم يقل يوما رب اغفر لى .
پس از بهر آن شهادت را استغفار خواند كه شهادت گوى خويشتن را به آن آورد كه او را بيامرزند ، پس شهادت آمرزش خواستن است . و قيل : -
وَ ما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ
يعنى - الكفار ،
وَ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
يعنى : - المسلمين فلما خرجوا و هاجروا ، قال اللَّه : -
وَ ما لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَ هُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ
فعذّبهم يوم بدر ، و قال ابن مسعود : - كان لهم امانان - النبى ص ، و الاستغفار ، فهاجر رسول اللَّه و بقى لهم الاستغفار .
قال ابن عباس : - هو استغفار الكفّار لانّهم يطوفون بالبيت و يقولون غفرانك اللهم غفرانك . و قيل : -
وَ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
اى منهم من يؤل امره الى الاسلام ، و قيل : - سيولد منهم اولاد مؤمنون .
وَ ما لَهُمْ أَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ
قيل : - يعنى فى الآخرة ، و قيل : - يوم بدر .
وَ هُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ
اين - صد - آن بود كه ايشان بر بر زنهاى مكه موكلان مىداشتند ، روزگارى تا هر قاصد كه آهنگ ديدار رسول خدا داشتى بر مىگردانيدند و بعضى ميكشتند ، و گفتهاند : -
« كَما أَنْزَلْنا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ »
ايشانند ، اقتسموا الشعاب بينهم للرصد .
وَ ما كانُوا
يعنى - المشركين
أَوْلِياءَهُ
اى - اولياء المسجد ، و قيل : - اولياء اللَّه .
إِنْ أَوْلِياؤُهُ
اى - ما اولياؤه ،
إِلَّا الْمُتَّقُونَ وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ
انّ ولايته للمتّقين .
وَ ما كانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ
، ابن عمر گفت : - « 1 » يطوفون بالبيت و هم عراة يصفرون و يصفّقون . مىگويد آنچه ايشان نماز نام كردهاند نيست الا پشيليدن و دست بر هم زدن . رب العالمين خبر داد به اين آيت از كافران و مشركان با آن كه مسلمانان و دوستان خدا از مسجد حرام باز ميداشتند خود بنزديك خانه مىآمدند و صفير مىكردند و دست بر هم مىزدند كه اين تقرب است به خداوند عز و جل ، و نماز كه ميكنيم ، اللَّه گفت نيست آن نماز ايشان مگر صفير و تصفيق . حسن گفت :
اذا اراد النبى الصلاة ، خلطوا عليه ، و اروا انهم يصلون للَّه عبادة . قال بعضهم : - مكاؤهم
هامش
( 1 ) در نسخه الف ، كانوا يطوفون .