تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كشف الأسرار وعدة الأبرار ( تفسير خواجه عبد الله انصارى ) ( فارسى ) — صفحة 322

مساهمون:

ص٣٢٢
فَلَمَّا جاءَهُمُ الْحَقُّ
اتاهم بالرّسالة
مِنْ عِنْدِنا قالُوا إِنَّ هذا
الّذى آتينا به
لَسِحْرٌ مُبِينٌ
اى - بين . ميگويد : چون موسى پيغام رسانيد . و رسالت حقّ بگزارد قوم وى گفتند اين سحرى روشن است ، پر ديوى پيدا . موسى ايشان را جواب داد
أَ تَقُولُونَ لِلْحَقِّ
الّذى اتاكم من عند اللَّه سحر . سخنى راست و كارى درست كه بشما آمد ، از نزديك خدا مىگوييد كه سحر است آن گه موسى گفت
أَ سِحْرٌ هذا وَ لا يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ
كقول اللَّه تعالى
أَ فَسِحْرٌ هذا أَمْ أَنْتُمْ لا تُبْصِرُونَ
موسى گفت : كيف يكون هذا سحرا و السّاحر لا يفلح اى - لا يفوز بما يريد و لا يفلح فى الدّنيا و الآخرة . چون تواند بود كه اين سحر است و ساحر هرگز بمراد نرسد و در دنيا و آخرت فلاح نيابد و آمن نبود
قالُوا أَ جِئْتَنا
فرعون و قوم او موسى را گفتند
أَ جِئْتَنا لِتَلْفِتَنا
لتصدّنا
عَمَّا
كان بعيد
آباءَنا
و كانت لفرعون اصنام صغار صنعها لهم و امرهم بعبادتها
وَ تَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِياءُ
اى الملك و العزّ و السّلطان فى ارض مصر و قرأ ابو بكر يكون ، بالياء
وَ ما نَحْنُ لَكُما بِمُؤْمِنِينَ
.
وَ قالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ فَلَمَّا جاءَ السَّحَرَةُ قالَ لَهُمْ مُوسى أَلْقُوا ما أَنْتُمْ مُلْقُونَ
اين قصه مبسوط است شرح آن جايها در قرآن .
فَلَمَّا أَلْقَوْا قالَ مُوسى ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ
. اى - الّذى جئتم به سحر على وجه الاخبار . برين قرائت موضع ما رفع است بابتدا و
جِئْتُمْ بِهِ
من صلته و السّحر خبر الابتداء و دخلت الالف و الّلام السّحر لانّه جواب كلام سبق . اين جواب ايشان است كه گفتند
إِنَّ هذا لَسِحْرٌ مُبِينٌ
آنچه تو آوردى يا موسى سحر است ، موسى جواب داد و گفت نه چنانست كه شما مىگوييد . بلكه سحر آنست كه شما آورديد و بر قرائت ابو جعفر و ابو عمر آلسّحر بهمزة ممدودة بر معنى استخبار ماى ابتداست و
جِئْتُمْ بِهِ
خبر ابتدا و سخن اينجا بريده گشت ميگويد بر سيل توبيخ اىّ شىء جئتم به ؟ چه چيز است اين كه آورديد و ساختيد ؟ پس گويد بابتدا السّحر و اينجا وقف كند و جواب وى محذوف بود تقديره آلسّحر هو الّذى جئتم به ، سحر است آنچه شما آورديد
إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ
آرى اللَّه آن را تباه كند ، نيست گرداند .
إِنَّ اللَّهَ لا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ
بل يمحقه و يظهر فضيحة صاحبه
وَ يُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ
يظهره بالدّلائل الواضحة
بِكَلِماتِهِ
اى -
كشف الأسرار وعدة الأبرار ( تفسير خواجه عبد الله انصارى ) ( فارسى ) — صفحة 322 | عبد الله الأنصاري الهروي ( خواجه عبد الله الأنصاري )