إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ
- كلبى و مقاتل گفتند : اين در شأن جهودان آمد ، و از ايشان عامر بن مخلد است و يزيد بن زيد كه به عيسى كافر شدند ، و بكتاب وى انجيل ، و همچنين به محمد ( ص ) كافر شدند و به قرآن . عطا گفت : در شأن بنى قريظه و نضير و بنى قينقاع آمد . ربّ العزّة گفت : مىخواهند اينان كه به اللَّه ايمان آرند ، و برسولان وى كافر شوند ، يا ميخواهند كه ببعضى رسولان ايمان آرند و ببعضى كافر شوند . قتاده گفت : جهودان و ترساياناند ، امّا جهودان به موسى ايمان آوردند ، و به تورات و به عيسى و كتاب وى انجيل كافر شدند . و ترسايان بعيسى و بانجيل ايمان آوردند ، اما به محمد و به قرآن كافر شدند ، اللَّه گفت : مىخواهند ميان كفر و ميان ايمان راهى نهند ، و دينى سازند ، و نه چنانست كه ايشان ميگويند ، كه ايشان كافرانند بدرستى ، و هيچ شك نيست در كفر ايشان ، و عذاب دوزخ مآل و مرجع ايشان . فذلك قوله :
أُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ حَقًّا وَ أَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً
. آن گه ذكر مؤمنان كرد از امّت محمد ، كه بهمهء پيغامبران و بهمهء كتب ايمان آوردند ، گفت :
وَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ لَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ
، و بيان اين در آن آيت است كه گفت :
قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ ما أُنْزِلَ عَلَيْنا
الآية . و چنان كه كافران را صفت كرد ، و عقوبت ايشان بر پى آن داشت مؤمنانرا صفت كرد ، و ثواب ايشان بر عقب گفت :
أُولئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ
يعنى : بايمانهم .
يُؤْتِيهِمْ
بيا حفص خواند و يعقوب ، بروايت وليد حسان ، و اين همچنانست كه گفت :
وَ سَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْراً عَظِيماً
. جاى ديگر گفت :
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ
. باقى قرّاء نؤتيهم ، بنون خوانند ، و اين همچنانست كه گفت :
وَ آتَيْناهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيا
و
فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ
.