مىكنند كه تبليغ فقط مربوط به علماء و مبلغين دينى است ؛ در حالىكه اين چنين نيست . تبليغ به همه مربوط مىشود و در صورت لزوم مردم عوام نيز وظيفه دارند كه علماى دينى و مبلغين اسلامى را تبليغ نمايند ؛ زيرا آنها نيز معصوم نيستند و هر لحظه ممكن است به اشتباهات گرفتار شوند .
چهارم : سفارش به صبراست ؛ صبر يعنى مقاومت در راه حق ، صبر يعنى مقاومت در برابر دشمنان دين ، صبر يعنى روزه گرفتن در روزهاى گرم تابستان ، صبر يعنى مبارزه و مقاومت در برابر ظالم ، صبر يعنى مخالفت در برابر هواهاى نفسانى ، صبر يعنى ارشاد مردم در راه حق و سرانجام صبر يعنى ترك محرمات و انجام واجبات . انسان در تمام موارد بايد صبر داشته باشد ؛ زيرا بدون صبر انجام آنها براى انسان ممكن نيست .
تبليغ همهگانى
راه اول و دوم ، مربوط به خود انسان است ؛ ولى راه سوم و چهارم مربوط به تمام مردم مىشود ؛ زيرا قرآن مىفرمايد : همديگر را تبليغ كنيد .
قرآن مجيد مىفرمايد : « وَتَوَاصَوْا » تواصو ؛ يعنى طرفين بايد همديگر را تبليغ كنند ؛ مثلا يك وقت اگر من متوجه اشتباه كسى مىشوم ، وظيفه دارم كه او را تبليغ كنم ؛ ولى يك وقت ديگر كسى متوجه اشتباه من مىشود ، در اينجا او وظيفه دارد كه بدون معطّلى مرا تبليغ كند . يك وقت حق شما برمن بود كه بايد شما را تبليغ و موعظه مىكردم ؛ يك وقت ديگر ، حق من بر شما است كه در صورت اشتباه بايد مرا تبليغ و نصيحت كنيد . اين حق دو طرفه است . « وتواصو » به همديگرى سفارش كنيد . در اين آيه مباركه ، « اوصى » نيامده است . « وصّى » نيامده است و در مورد وصيت « ايصاء » آمده است ؛ زيرا وقتىكه شخص وصيت كننده مىميرد و يا در حال