از آن منت و اذيتى در پى ندارد پاداش شان پيش پروردگار ايشان است در اين آيه منت و اذيت مانع قبول و اجر انفاق قرار داده شده است .
در روايت معتبرى وارد شده است كه بد كننده به والدين و معتاد به خمر و منت گزار بر كار خود ببهشت نمىروند .
« لا يدخل الجنة العاق لوالديه و مدمن الخمر و المنان بالفعال للخير اذا عمله » « 1 »
بلى بايد مواظب بود كه جواب سائل غير اخلاقى نباشد
وَ أَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ
5 - انفاق مال اگر به قصد ريا باشد باطل است ( سوره بقره آيه 264 - 265 )
ثواب انفاق مال در راه خدا يكى بر هفتصد است . ( سوره بقره آيه 161 ) و آنچه كه صدقه را مهم مىكند اينست كه گيرنده صدقه خداوند است .
أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَ يَأْخُذُ الصَّدَقاتِ
در پايان مناسبت است بدانيم كه پنهان دادن صدقه بهتر از آشكار دادن آنست ،
إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَ إِنْ تُخْفُوها وَ تُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ يُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئاتِكُمْ
يعنى اگر صدقات را آشكارا بدهيد خوب است و اگر پنهان بدهيد بهتر است و گناهان شما را پنهان مىكند . ولى آنچه كه از بعضى از روايات معتبر بدست
هامش
( 1 ) - ص 318 ج 6 الوسائل .