( مسكنت ) در مقابل خداست كه در نماز حسن بيشترى دارد .
امام صادق ( ع ) در صحيح معاويه مىفرمايد : ان فى السماء ملكين موكلين بالعباد فمن تواضع للّه رفعاه من تكبر وضعاه » « 1 » يعنى هركسى براى خدا تواضع كند توسط دو فرشته بلند مىرود « 2 » .
در روايت صحيحه عبدالرحمن امام صادق ( ع ) مىفرمايد : رسول خدا ( ص ) يك شب پنجشنبه براى افطار در مسجد قبا بود و فرمود آيا آشاميدنى هست ؟ اوس بن خولى شير مسكه با عسل ( بعس مخيض بعسل ) را خدمتش آورد ، چون به دهان گذاشت دورش كرد . فرمود : دو آشاميدنيست كه با يكى از آنها از ديگرى بى نيازى حاصل مىشود نه او را مىآشامم و نه تحريمش مىكنم ولى براى خداوند تواضع مىكنم كسى كه براى خدا تواضع كند خدا بلندش مىسازد و كسى كه تكبر كند پستش مىكند ، هركه در زندگانى اقتصاد نمايد خدا روزيش دهد و هر كه اسراف و زياده روى كند محرومش مىسازد ،
« و من اكثر ذكر الموت احبه الله . » « 3 »
از اين حديث شريف استفاده مىشود كه گذشتن از لذات حلال نفسانى يك نوع از تواضع و خضوع است
ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ
و به عبارت ديگر تواضع دو نوع است : گاهى در مقابل خدا
هامش
( 1 ) - ص 185 ، ج 3 ، اصول كافى .
( 2 ) - ممكن است كه مراد تواضع براى مردم باشد بخاطر خدا نه تواضع براى خدا كه در روايت بعدى مراد است .
( 3 ) - ص 185 ، ج 3 ، اصول كافى .