يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ »
( يوسف : 77 ) فلاحظ .
68 - الجنة ونعيمها
1 -
« جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ
« 1 »
خالِدِينَ فِيها وَأَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ »
( آل عمران : 15 )
2 -
« وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ »
( آل عمران : 133 )
3 -
« وَجَنَّةٍ عَرْضُها كَعَرْضِ السَّماءِ وَالْأَرْضِ »
( الحديد : 21 ) « 2 »
4 -
« إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ، ادْخُلُوها بِسَلامٍ آمِنِينَ ، وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْواناً عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ ، لا يَمَسُّهُمْ فِيها نَصَبٌ وَما هُمْ مِنْها بِمُخْرَجِينَ »
( الحجر : 45 - 48 )
5 -
« لَهُمْ فِيها ما يَشاؤُنَ »
( النحل : 31 )
6 -
« يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِياباً خُضْراً مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ نِعْمَ الثَّوابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقاً »
( الكهف : 31 )
7 -
« لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً إِلَّا سَلاماً وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وَعَشِيًّا »
( مريم : 62 ) « 3 »
8 -
« فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ »
( التنزيل : 17 )
9 -
« وَلِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ »
( فاطر : 33 )
10 -
« إِنَّ أَصْحابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ ، هُمْ وَأَزْواجُهُمْ فِي ظِلالٍ عَلَى الْأَرائِكِ
هامش
( 1 ) - يمكن أن الأنهار المكرر ذكرها في القرآن تجرى على وجه الأرض ويمكن أن تجرى تحت الأرض لكنها ترى من وجه الأرض وهذا ألطف وألذّ ولاملزم للقول الأول وان كان مقبولًا عرفياً .
( 2 ) - أسهل الوجوه أن يقال أن تشبيه سعة الجنة بسعة السماوات والأرض مجرد تفهيم سعة الجنة ويؤيده تشبيهها بالآية الثانية بالسماء والأرض . فافهم .
( 3 ) - مع عدم وجود الشمس في الجنة ربما يجوز حمل البكرة والعشى على مجرد الفصل الزماني الحاصل منهما في الدنيا لوقت الأكل وان أمكن تحققهما في الجنة باختلاف الهواء ونورها .