13 -
« إِذِ الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ وَالسَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ »
( غافر : 71 )
14 -
« وَسُقُوا ماءً حَمِيماً فَقَطَّعَ أَمْعاءَهُمْ »
( محمد : 15 )
15 -
« يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ »
( ق : 30 )
16 -
« عَلَيْها مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ »
( التحريم : 6 )
17 -
« وَما أَدْراكَ ما سَقَرُ ، لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ ، لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ ، عَلَيْها تِسْعَةَ عَشَرَ ، وَما جَعَلْنا أَصْحابَ النَّارِ إِلَّا مَلائِكَةً »
( المدثر : 27 - 31 )
18 -
« لابِثِينَ فِيها أَحْقاباً »
( النبأ : 23 )
19 -
« كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ ، وَما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ ، نارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ ، الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ ، إِنَّها عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ ، فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ »
( الهمزة : 4 - 9 )
إلفات نظر : انظر الآيات الواردة في الجنة وجهنّم فإنها ظاهرة في مادية المعاد ( بضم الميم ) دون ما يقول الحكماء كما أسلفنا أقوالهم .
70 - بعد الجنة والنار
1 - إذا استقرّ أهل الجنة في الجنان وألقي أهل النار في النار فما ذا بعد ذلك ؟
2 - قبل خلق أدم في كرة الأرض هل خلُق آدم آخر فيها أو لا ؟ وعلى الأول كم عدد آباء نوع البشر ؟ وعلى الثاني هل خلق على الأرض قبل خلق أبيناآدم ، موجود مادي عاقل مختار في هذه الكرة مكلّف غير الجن أرسل إلى نوعه المرسلين من الأنبياء والرسل عليهم السلام أو موجود مادي غير عاقل غير الحيوان والنبات والجماد ؟ أو موجود مادي عاقل غير مختار ؟ أو مختار غير مكلّف ؟ أو موجود غير مادي ، روحاني أو غير روحاني لا نعلمه حتى تصوراً ؟ .
هل في السماوات والمجرّات كرات تسكنها النوع الإنسانى أو من الأنواع التي لا نتصورها مكلفين بالعبودية مختارين أو غيرمختارين ، ماديين أو روحانيين أو من حقائق لا نتصورها ، أو غيرمكلفين ، من غيرجنس الملائكة .